为什么说农村年味浓？ 不少人感觉年味越来越淡了，但我们这里的农村因为乡亲们仪式感的存在，年味依然：这里不仅有你熟悉的土地还有你难得见到的年味：有一种年味叫 扫尘在平遥，从腊月下旬起至除夕，家家户户都要大扫除，用长柄扫帚掸掉屋顶四角及墙上灰尘、蛛网，称\"掸尘。平遥人称\"扫尘日。扫尘就是年终大扫除。掸尘是个隆重的事情，儿时是要一起帮忙的。老话曰\"越掸越发\"，按民间的说法：因\"尘\"与\"陈\"谐音，新春扫尘有\"除陈布新\"的涵义，其用意是要把一切\"穷运\"、\"晦气\"统统扫出门。同时，这一阶段，人们都要剪指甲、理发、洗澡、拆洗被褥、擦洗器皿，干干净净，辞旧迎新。有一种年味叫 杀年猪\"小孩小孩你别哭，进了腊月就杀猪\"，过去，农民生活很苦，一年难得吃几次肉。平日喂猪攒粪，年底猪也肥了，便将猪杀掉。一来庆祝新年，补偿一年付出的劳动；二来招待亲朋好友，感谢过去一年的帮助；三来可以做成蒸肉，改善新一年的生活。如今，农村也杀年猪，留守在村里的乡亲一般会养上一两头猪，等在外的壮汉们都回村了就宰掉，过年能吃上最最正宗的土猪肉，那鲜香瞬时会勾起你儿时的回忆。有一种年味叫 推磨做豆腐腊月二十五，平遥有两项最重要的习俗：一是\"二十五糊窗户\"，二就是\"腊月二十五，推磨做。
用“肉”字怎么组词以及造句？ 读音：ròu释义：人或动物体内红色、柔软的组织；果实中可以吃的部分；果实不脆，不酥；行动迟缓。组词：肉体读音：ròu tǐ释义：人的身体造句：1.和肉体的疾病相比，更难医治的是精神创伤。2.精神上的迫害比肉体上的迫害更惨无人道。3.精神委靡往往会加速肉体的衰老。4.一股暖流悄悄地浸透他全身，镇慑着他的肉体。5.他的肉体受到了摧残。肌肉读音：jī ròu释义：人体和动物体的一种组织，能在神经控制下收缩，使器官运动造句：1.大象的鼻子由坚韧的肌肉组成，可以随意伸缩。2.好久不锻炼了，肌肉有点松弛了。3.足球运动员腿部的肌肉特别发达。4.她的脸面和颈项，肌肉松弛，皱纹很多，看上去是六十开外的人了。5.许多学生在跑的途中肌肉紧绷，有的甚至呈咬牙切齿状。肉类读音：ròu lèi释义：肉食动物制成的食品，包括用作食品的任何动物的可食部分造句：1.春节前夕，商店里的肉类和水果销量倍增。2.海产类和肉类食物不宜暴吃，应选吃瘦肉及适可而止。3.老年人饮食：宜食鱼。肉类中以鱼肉最宜消化，营养甚高，味道鲜美，能增进食欲，老人最宜。吃鱼不仅不会增肥，还有降低血脂作用，防治心血管疾患。4.一个素食主义游说团体说，已经证实肉类、牛奶、。
说说你小时候的生活是什么样子？小时候不知不觉就长大了！只记的水清有鱼，空气清新，可以玩打陀螺，溜冰，滚铁环，打尜尜，弹玻璃球，转眼要读书考学，工作，人：-小时候
春节即将来临，为什么感觉还是小时候过年有意思呢？
谈谈“票证”的历史故事 新中国成立初期，由于物资匮乏，关系民生的日用品供需矛盾突出，国家在1953年10月出台了统购统销政策，从此百姓生活进入了长达40多个春秋的“票证时代”。那时，各类票证。
小时候什么都慢，车马慢，信件慢，火车慢，成长慢，小学只暗恋一个人。小时候什么都香，猪肉香，牛肉香，羊肉香，馒头香，一生只有一个味蕾的黄金时代。小时候吃馒头，刚出锅，干吃都能吃两个，就几个腌制的小尖椒，辣乎乎的还能再吃两个。如果蒸个椒盐的，撒上葱花，或撒上干辣椒粉的花卷，根本不用吃菜了，直接吃到充。小时候喝个本地产的雪碧，喝个健力宝，喝干了，还要舔了又舔，舍不得扔，瓶子香气还能保留好长一段时间。大人喝完的啤酒瓶子，堆积在院子一角，大夏天的老远就能闻到发酵的啤酒味。小时候过年，期盼着期盼着，年终于来了，玩花炮、玩大地红，一直玩到元宵节点花灯。当然最期待就是吃了，一锅红烧鸡块，鸡肉炖的流油，没有出锅就满院飘香，浓郁无比，让人哈喇子直流。那为什么有人觉得小时候吃什么都香，长大了吃什么也不香？一，当物质不发达甚至紧缺的时候，凡是吃的都是好的。当饿的眼冒金星的时候，凡是吃的更是好的，吃什么都香，且不分小时候还是长大了。二，一个人一生在不同年龄段，只有一个黄金时代，比如想吃想睡想要一瞬间变成天上或明或暗的云，这是二十一岁。据说人的味蕾从6岁后开始退化，小时候吃东西香，除了味觉，还有无限好奇。三，现在。
【无水富贵鲍鱼红烧肉】不放水不放盐，入口即化减肥吃它也值了！
为什么有些人有钱时无节制地挥霍，没钱时也可以节衣缩食地生活（就是不努力想去改变）？ 人家有钱时能花钱享受，没钱时也能挨苦接受煎熬，你还要人家改变什么？是改变有钱，还是改变没钱？其实每个人有每个人的活法，各人管好各人就好！自己都活不好又如何去对别人指指点点！还是各自安好吧！
新中国当时为什么要用票证来消费？比如粮票，面票 新中国成立初期，由于物资匮乏，关系民生的日用品供需矛盾突出，国家在1953年10月出台了统购统销政策，从此百姓生活进入了长达40多个春秋的“票证时代”。那时，各类票证五花八门充斥山城，粮票、肉票、布票、盐票、油票、煤票、烟票、蔬菜票…就连买糖果糕点、火柴肥皂也要凭票，票证渐渐成了城乡居民吃饱穿暖的一种保障。直到20世纪90年代中期，票证才结束了它的特殊身份和流通历程。1979年改革开放以来，国家逐步缩小了消费品定量配给的范围。到1983年，国家统一限量供应的只有粮食和食用油两种，1985年长达30多年的农产品统购派购制度被取消。1992年—1997年间，票证制度终于在全国范围内退出了历史舞台，这一时代的结束预示着中国由计划经济的短缺时代走向市场经济的过剩时代。扩展资料：分类与特点各地的商品票证通常分为“吃、穿、用”这三大类。吃的除了各种粮油票外，还有猪、牛、羊肉票、鸡鸭鱼肉票、鸡鸭蛋票，各种糖类票，各种豆制品票及各种蔬菜票等等。穿的除了各种布票外，有化纤票、棉花7a686964616fe4b893e5b19e31333431363562票、汗衫票、背心票、布鞋票、棉胎票等等。用的有手帕、肥皂、手纸、洗衣粉、火柴、抹布票、煤油票，各种煤票、商品。
为什么有那么多人越来越怀念六七十年代的生活？ 这个话题很沉重，需要一定视角才能看清楚。首先，人们普遍存有怀旧心理，总把逝去的美好东西与现在的缺点比较，得出今不如昔的结论。鲁迅的九斤老太就经常把一代不如一代挂在嘴上。其次，那时候人与人之间的关系确实质朴无华，谁家的房子漏了，不用求人，左邻右舍都会无偿提供帮助，有力的出力，有东西的出东西。第三、那时的道德教育遍布城市、乡村和学校，社会激荡着助人为乐的风气。马路上捡到二分钱都会自觉交给警察叔叔，绝少尔虞我诈。如果有人做了坏事，大家都会瞧不起，远离他。第四、那时的兄弟姊妹多，回家不用父母哄，都玩的开心不寂寞。第五、那时候虽然穷点，但饿不死人（除了五九年到六二年灾害），一个工人三十八块钱就能养活一家五口，孩子上学不是问题。农民挣工分，虽然现金很少，油盐酱醋还要靠卖几个鸡蛋换，但粮食够吃。逢年过节穿个新衣服，吃点猪头肉，放放鞭炮，一家人开心的不得了。五六十年代的人，那时要求不多，有一点物质和精神享受就会留下很深的记忆，如今岁数大了，这种美好的记忆反而越来越深刻。对应现在的生活，总感到不比从前。其实五六十年代有快乐也有很多艰难困苦，那时候病了才能吃个烧鸡，挣工分一个工才几分钱。衣服破了补块补丁，。
