行书学兰亭序和争座位帖，哪种更难？ 学习书法，并不在于谁难谁容易。而是在于你对谁的来电。在学习的时候，哪一种风格的字你写起来比较容易投入进去，就学那一种。颜真卿的笔法虽源于王羲之。在此基础上融入了篆籀的笔法，使王羲之锋芒毕露的雄健，变为雍容圆润的藏锋外拓，使字体饱满厚重。俗话说：难者不会，会者不难。你对哪一种字感兴趣，学习起来也就相应的找得到感觉。所以，只选适合于自己的，不选难的。他人的意见，仅供参考。不能因为名人大家说应该先学谁学谁，每个人都是从自身的经验出发。他学王羲之，普天下之人不可能都跟他学王羲之。只要持之以恒，认定自己的目标，定有通会之际。在头条书友中，我就亲眼目睹了一位书友，临写兰亭序一百多遍。从开始的滞涩呆板，到后来的形神兼备。通过努力训练，再难的书法，也能有攻克之方。
请问，颜真卿的《争座位帖》属于早中晚哪期的作品？《祭侄文稿》呢？ 争坐位稿”是颜真卿于唐广德二年（公元764年）的作品。祭侄文稿”是颜真卿五十岁书写的一篇祭文，「为乾元元年（西元七五八年），岁次戊戌，庚午朔三日」。
颜真卿的代表作
为何范笑歌说颜真卿的书法《争座位帖》有隐忍恭行、内敛不发之意？ 这种没味的评价越少越好！懂书法呢！就从技术的层面，书法审美的层面，以及书法理论的层面去议论书法。如果没有这种能力最好事闭口，有哗众取宠，金玉其外的嫌疑。颜鲁公的书法气势称著，其笔力也是雄强纵横，粗犷宣泄！颜鲁公的书法与其为人很相似，刚正不阿，嫉恶如仇！一篇《争座位帖》也是不满宦官为显地位而排挤功臣所写，其下笔难免把心中不满的情绪宣泄出来。你范大师弄出来个什么，隐忍恭行，内敛不发？如果是隐忍恭行，内敛不发，颜鲁公何故写《争座位帖》呢？即使是隐忍，以颜鲁公的脾气不当场驳斥就是隐忍了，在文字在是绝对不可以隐忍的！你看一看颜鲁公的平生就可以知道！不要以你个小小的文人去推断一个具凛然正气的英雄人物的心气，那是抹杀！颜鲁公的书法有内敛的成分，但内敛多在楷书上，表现在行书上是依稀可见，更多的是雄强，刚劲！这点在《争座位帖》上还是难以表现出来，因为《争座位帖》是拓本可，而在《祭侄文稿》中，我们是可以看出来的，你去接合《争座位帖》与《祭侄文稿》去看颜鲁公的行书，你才能给颜鲁公的行书下准确一点的定义！
急求颜真卿“争座位帖”书法鉴赏 颜真卿(709～785)，字清臣，祖籍琅琊临沂(今山东临沂)。开元进士，迁殿中侍御史，为杨国忠所恶，出为平原太守，故世称颜平原。安史之乱，抗贼有功，入京历任吏部尚书，太子太师，封鲁郡开国公，故又世称颜鲁公。唐德宗时李希烈叛乱，宰相卢杞衔恨使真卿往劝谕，为希烈所留，忠贞不屈，被缢杀。颜秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。颜真卿为琅琊氏后裔，家学渊博，工于尺牍。五世祖颜师古是北齐著名学者，著有《颜氏家训》。颜真卿年少时家贫缺纸笔，用笔醮黄土水在墙上练字。初学褚遂良，后师从张旭得笔法，又汲取初唐四家特点，兼收篆隶和北魏笔意，完成了雄健、宽博的颜体楷书的创作，树立了唐代的楷书典范。颜真卿的楷书一反初唐书风，行以篆籀之笔，化瘦硬为丰腴雄浑，结体宽博而气势恢宏，骨力遒劲而气慨凛然，这种风格也体现了大唐繁盛的风度，并与他高尚的人格契合，是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”，与柳公权并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”之美誉。宋欧阳修评云：“颜公书如忠臣烈士道德君子，其端庄尊重，人初见而畏之，然愈久而愈可爱也。其见宝于世者不必多，然虽多而不厌也。朱长文也赞其书。
颜真卿的《争座位帖》到底有几个版本？ 颜真卿的《争座位帖》常见的有两个版本一个是北宋的拓本一个是南宋长安的拓本
