《孟子》中“万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”“然则舜有天下也，孰与之？”曰：“天与之。”“天与之者，谆谆然命之乎？”曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。”曰：“以行与事示之者，如之何？”曰：“天子能荐人于天，不能使天与

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《孟子》中“万章问曰：“《诗》云：‘娶妻。

《孟子》中“万章曰：“尧以天下与舜，有诸？”孟子曰：“否。天子不能以天下与人。”“然则舜有天下也，孰与之？”曰：“天与之。”“天与之者，谆谆然命之乎？”曰：“否。天不言，以行与事示之而已矣。”曰：“以行与事示之者，如之何？”曰：“天子能荐人于天，不能使天与之天下。诸侯能荐人于在儒家思想中，天子之位来自天命，是上天所决定的。而从某种程度上来说，天命又是民意的集中体现，这和儒家思想中的“重民”主张相符。儒家思想中“顺天命，尽人事”的。