法家的思想和儒家的思想有哪些不同 春秋战国时2113 王采纳孔子的儒5261家思想 设为 罢黜百家 独尊儒术 而法家是先秦诸4102子中对法律最为重视的一1653派。他们以主张“以法治国”的“法治”而闻名，而且提出了一整套的理论和方法。这为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据，后来的汉朝继承了秦朝的集权体制以及法律体制，这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。两者是不在同一思想上的
法家思想的源头是儒家还是道家？有什么依据吗？ 我认为法家思想源于道家，依据就是司马迁对诸子百家的评判。司马迁把法家归入黄老之学，说儒法两家分别是道家的两个极端：申子卑卑，施之于名实；韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原于道德之意，而老子深远矣。法家早期的代表人物有齐国管仲，郑国子产，魏国李悝，特别是李悝的《法经》总结了历代法家思想以及魏国变法的律文经验。战国时代法家分为三派：慎到的势治派，申不害的术只派，卫鞅的法治派。慎到在齐国协助齐威王变法，主要是吏治；申不害在韩国主持变法，变法的内容也主要整顿吏治；卫鞅在秦国主持变法，主要内容海涵了国家的方方面面，也就是在为万民立法，为万世立制。战国末期的韩非子集合法家三派思想于一体，以法治为基础，以术治和势治为两支抓手，将法家学说融为一体，使得法家思想成为了真正的帝王之术。后世帝王往往不修基础而滥用术治与势治，使得法家有了整人术、邪术的评价。而部分儒家任意诋毁法家思想，打着自由民主的旗号对法家思想极尽黑化之能事！最终法家在大众心中成了邪恶的代表，在精英中成了必修的课程。《韩非子》一书中有多篇解释《道德经》的文章，这些解说对于今人理解道德经很有帮助，也从源头上说清楚了法家的起源。《喻。
儒家、道家和法家的思想有什么不同？ 大约2500多年前，大圣人孔子开创了一个学派，叫儒家，也称儒教。儒教一直以来，居于主流思想体系地位，作为官方意识形态存在。不但在国内影响巨大，在东亚和亚洲其它地区影响也非常深远，朝鲜半岛、日本、中亚、以及东南亚广大地区都受到了儒家思想的深刻影响。儒家思想是人类重要的精神财富。儒家代表人物有孔子、孟子、董仲舒、韩愈、王明阳、张载等人。儒家认为人一经生下来，就已经是后天的人，要清楚自己是社会中的一份子，要有一种参与社会发展的责任感，要积极面对现实，遵循既定的社会规则，在现实社会中发挥和贡献自己的力量，才能实现个人价值。也就是人们常说的“入世”。儒家思想内容极为丰富，在制定儒家思想时，可以说，孔子是以家庭日常行为准则为基础，从而把道德规范和行为处事方式延伸到整个国家和民族。儒家思想可以简单地概括为九个字，即仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。仁指的是仁爱、仁慈、仁厚、仁贤等，是孔子对伦理道德的最高理想和标准。不论大到国家，还是小到个人，处处都要以仁文本，只有这样，才能和谐发展。义有大小之分，大的方面指的是深明大义，就是说遇到关系到国家和民族利益时，要有深明大义的情怀，懂得舍小我，成全大我。小的。
比较儒家思想与法家思想的异同 一、儒家思想与法家思想的相同点1、历史背景相同：先秦儒家和法家所产生的历史背景基本相同。春秋和战国时期，社会动荡不安，四分五裂，无论是儒家思想还是法家思想终极目的都是维持社会秩序。2、作用相同：两者的思想在一定程度上有利于当时社会生产力的发展，具有历史进步性。二、儒家思想与法家思想的不同点1、两者的思想不同（1）所谓儒家思想，是自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”而作为传统中国正统思想。可以概括为维护“礼治”、提倡“德治”、重视“人治”，同时不否认刑罚的辅助作用。儒家坚持传统的治道，认为治理百姓应该以礼以德，不应该以法去刑。而法家认为应该以法治国，人性是好利恶害的，从历史进化的角度来推行法治的重要性。代表人物：孔子、孟子、荀子。（2）所谓法家思想是战国时期主张“以法治国”的一个学派。法家往往讲究乱世要重典，着重强调法的重要性。代表人物：管仲、子产、邓析、李悝、吴起、商鞅、申不害、韩非子。2、两者的理论依据不同儒家思想产生的理论基础是性善论，这也是作为“仁政”之所以可能实行的依据。法家思想产生的理论依据是“性恶论”，认为人性本恶，而且人的恶性是不可能改变的。3、两者所维护的社会制度不同。
儒家思想和法家思想是什么？ 儒家提倡人治，德治法家提倡朴素的法制观点儒家认为人本善，强调个人道德修养对社会的决定作用法家认为人本恶，强调法律规范对社会秩序的保护
从政治的角度看，儒家思想和法家思想的根本区别是什么？ 儒家：每个人都有自己的爸爸，这是大自然的规律。法家：爸爸只有一个，谁的胳膊粗叫谁爸爸准没错。
法家思想好，还是儒家思想好？ 法家思想好，好在无规矩不成方圆，只有有了规范和约束才能更好的维持一个良性发展的社会秩序，如果人人都肆意妄为，那么大家便会生活在一个缺乏安全感的国度，朝不保夕，随时都会失去钱财乃至生命。当有了秩序，有了规则，人们才能心安理得的活着，尽管有的朝代分三六九等但秩序给了人们安全感，在此基础上逐渐走向民主走向共和走向法治走向新时代。儒家思想好，好在己所不欲勿施于人，人们多了相互之间的尊重和仁爱，犹如机器有了润滑剂，社会有了和谐感，谦卑待人、和善处事让社会变得更加富有安全感、幸福感。母慈子孝、民安国泰离不开儒家思想的洗礼和传承。若要问法家思想好，还是儒家思想好，角色不同，地位不同，其观点也各有不同，好的一面都有，到不足之处也各有之。正如法大于情还是情大于法的辩论，曾经有这样一个案例，一个未满六岁的孩子父母争吵，母亲不慎杀了父亲，要接受刑事制裁，如果对母亲判处监禁，孩子便失去了父亲又失去了母亲，从小便没了爱。我们暂且不说结果如何，假若判处监禁，让人感觉没了人情，如何去补充法律强制性带来的消极影响呢？有人说送给亲属抚养，的确这是一个办法，还可以有人领养或者送往儿童福利院交给社工抚养；假若不判处监禁执行。
