为什么个人觉得年纪越大年味就越少呢？ 小时盼过年，逢年有钱花。挣钱愁年终，钱如流水过。现在的小孩，大人、亲戚一些长辈过年凑热闹，图个吉利，发点压岁钱，高兴地手握红包，偷偷地藏起来不让别人知道或交给大人单存银行，那兴奋劲。而大人呢？一年到头忙，终于放下心休息的时候，年终就要预计，今年有几个孩，有哪些大人需要孝敬共多少资金，除了这，还要购物（年货、走亲戚应该买些啥新年礼品）一系列都需资金。记得小时候，有一年过年，我父母给了我2元钱的压岁钱，我姐带着我和邻居姐购些食品一起去金凤市玩，现在都依稀记得。后来家几子妹都陆续上学，每年的压岁钱全用在买穿的上了，几乎自己没有买过零食，有时想想，大人为啥要生那么多个孩，生一两个经济不就宽裕许多，也不至于过着那么艰苦，随着时间推移，没那么奢望什么过年不过年。不知不觉中能够自立，经济富足，能够想吃啥，购啥穿的更没有那种过年的兴奋感了，觉得过与不过年都一样。当我的记忆中最熟悉不过的是，过年那天，早上吃完饭，三三两两约起去看耍狮子灯，有些故意刁难，将红包高高挂在房顶上，让耍狮子灯的借助桌子与凳子去摘下红包时那紧张热闹气愤，现在只有在电视中才能见到。人从初生到靠自实能力生存，是一个人生的转折点。从喜爱。
生于农村的70、80后们，三十年前的春节和年味儿还能记得吗？ 三十年前，改革开放之初，一切焕然一新，真有万象更新的感觉！付食品不再凭票供应了，纺织品不再要布票了，只要有钱，啥年货都可以买到。人们春节可以公开燃放鞭炮，可以公开祭祖，可以备足粮食，古装戏开禁，春晚亮相荧屏，我觉得年味大增。过春节，农村人最讲究，规矩多，年俗多，礼数多。三十年前，过春节年俗文化开始充分体现出来，过年，农村人最怕小孩子，童言无忌呀，啥话都能从嘴里出来，记得有年腊月二十六，是农村打年豆腐的日子，我堂嫂正在给豆腐点卤水，有个小孩跑到旁边说“婶，你这豆腐打得真好啊”。我堂嫂想从小孩嘴里讨个好彩头，忙问：“怎么个好法？快说，说好听的婶盛碗豆腐脑给你吃”。小孩想好听的，不知道呀？随口而出：“象人脑似的”。气得我堂嫂拿起扫帚将小孩的嘴擦了几下。每年春节都有小孩闹笑话。比如，“你家水缸真大，一缸水你一家人享用一辈子”；“你家茶壶真大，一壶水一家人一辈子都喝不完”，“大过年的，怎么这家一个人都没了”等等。所以很多家长想尽办法，把小孩留在家里，除夕和春节不让出门，防止胡说八道，惹人家不痛快。三十年前，农民开始自娱自乐了，有舞龙舞狮、跑旱船，扭秧歌，闹花灯，唱大戏了，从正月初一至正月十五天天。
讲述福州市怎样过春节的是什么题材 福州人爱喝汤是举世公认的，无汤不成席。福州人认为，爱喝汤的人“有情”，不爱喝汤的人“没情”。因此，“汤汤水水”是福州菜肴特色。福州人到北方，总是感觉汤太少了，常常抱怨“没汤怎么吃饭”。福州人认为好东西的味道、营养都化解在汤里，“四大(汤)六炒(盘)”是传统菜谱，汤菜占四成，有“一汤十变”之说。特别是喜庆宴会，汤很重要，老福州人认为，上了再多好菜，汤要是没上档次，那也是失败的宴席。福州人还有一个有趣的年俗。吃过团圆饭后，父母亲要用卫生纸替小孩抹嘴，意思是童言无忌，若是小孩说错了什么话，希望神明不会怪罪于他。福州人爱喝汤是举世公认的，无汤不成席。福州人认为，爱喝汤的人“有情”，不爱喝汤的人“没情”。因此，“汤汤水水”是福州菜肴特色。福州人到北方，总是感觉汤太少了，常常抱怨“没汤怎么吃饭”。福州人认为好东西的味道、营养都化解在汤里，“四大(汤)六炒(盘)”是传统菜谱，汤菜占四成，有“一汤十变”之说。特别是喜庆宴会，汤很重要，老福州人认为，上了再多好菜，汤要是没上档次，那也是失败的宴席。福州人还有一个有趣的年俗。吃过团圆饭后，父母亲要用卫生纸替小孩抹嘴，意思是童言无忌，若是小孩说错了什么话，。
日本称1966年为什么年？ NHK：1966年.是文革的第1年.也是日本的昭和41年.即是昭和天皇在位的第41年.这1年.除了是第1代奥特曼.在TBS电视台首播的年份.还有就是.日本的人口.正式突破1亿人的年份。.
小时候过年会守岁，现在的你还会嘛？ 会的，是中国人特有的传统。
年三十上午扫地打扫卫生行吗 年初一禁忌初一传统禁忌忌讳去有丧事的家庭拜年。忌迁居，糊窗户。否则认为是不吉利。忌请医生看病，否则，象征一年到头都要生病。。
爆竹的意思是什么？ 爆竹起源至今有2000多年的历史。在中国古代没有火药和纸张时，人们使用火烧竹子，使之爆裂发声，以驱逐瘟神，因竹子焚烧发出“噼噼叭叭”的响声，故称爆竹。节日或喜庆日燃放，这种习俗反映了中国古代劳动人民渴求安泰的美好愿望。在现代的传统节日、婚礼喜庆、各类庆典、庙会活动等场合几乎都会燃放爆竹，特别是在春节期间，爆竹的使用量超过全年用量的一半。中文名爆竹外文名firecrackers起源中国安全管理共四十六条传说共七则词语解释解释一1.古时在节日或喜庆日，用火烧竹，毕剥发声，以驱除山鬼和瘟神，谓之“爆竹”。火药发明后以多层纸密卷火药，接以引线，燃之使爆炸发声，亦称为“爆竹”。也叫“爆仗南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“正月一日…鸡鸣而起，先于庭前爆竹、燃草，以辟恶鬼。唐刘禹锡《畲田行》：“照潭出老蛟，爆竹惊山鬼。清代沈复《浮生六记·浪游记快》：“游览既毕，宴于水阁，命从者放爆竹。轰然一响，万山齐应，如闻霹雳声。爆竹—辞旧迎新的标志2.爆竹的原始目的是驱逐鬼怪，或迎神。后来以其强烈的喜庆色彩发展为辞旧迎新的象征符号，成为最能代表新年到来时刻的民俗标志。为什么会出现爆竹？隋代杜公瞻注解上述引文时说：。
听老人说三十和初一不能洗衣服是真的吗？ 其实这是如何对待传统年俗的问题。中国是一个很讲传统文化的国家，这实际上是农耕文化传统的延续，总体上包括了人与自然的关系和人与人之间关系两方面。所以人们祭天祭地祭神灵，祈求风调雨顺；人们也重于人情往来，希望大家互相帮助，共同面对自然灾害。这些都反映了人们的美好期望。但任何传统的东西，也一定需要与时俱进，尤其是在城市化过程中。是回乡过年，还是父母走进子女所在的城市过年？过年要不要放炮仗？甚至于是不是落叶一定要归根？需不需要大张旗鼓置办年货？或许都可以再考虑。所以，衣服洗不洗不是问题，从心而已，因为这于他人无关，与家人无关。但涉及是否回乡，去男方家还是女方家等等，我们需要传统美德，也需要根据具体情况情况顺时而行。如果死守传统，难免失之偏执！在发展的进程中，“传统“从来不是优秀的代名词，而且，我们承认传统文化的价值的同时，一定不能忘了城市文化、新时代文化同样是有价值的。
福州人是怎么过春节的？
