眼光定力尊者的生平 眼光定力2113尊者生活在7世纪的印度，原名叫做商羯罗阿阇者5261梨。他面容威4102严，两眼圆睁，目光注视之处，妖魔敛迹1653，因此又被人们称作“睁眼罗汉”。眼光定力尊者的目光像闪电一般锐利，可以洞察世间每一个角落。目光所触，可以是愚者生出智慧、痴傻的人恢复理智，为尘世大众带来幸福。眼光定力尊者之所以有这样的威力，是因为他曾便览经书，修炼成一双电光法眼。佛家兴盛以来，出家僧人虽然勤于修行，但当时的主要功课只是诵读经文，僧人们一味诵读，对经文的意义却不了解，所以仅仅是“口头禅”。眼光定力尊者为发掘佛家大旨，参阅了大量的经书，并逐段加以评注解释，使人们更深刻地理解了佛经的思想。从那以后，佛教才开始重视对佛经的研究。眼光定力尊者因为大量地阅读经书，眼睛也获得了超常的能力，目光如电，可以遍览十方世界。另外，眼光定力尊者目光威严，令心怀鬼胎者不敢正视。大河小河千千万，唯君稳坐钓鱼船。风波乍起复放晴，清净正直心地宽。世上大小诃流有千千万万，只有你能稳坐钓鱼船。风波突起，想在又平静放晴，均因你正值清净、心地宽广。得此偈者，虽历风险，却无大厄，一直比较平稳。人无论做什么，只要心地宽厚、正值清净，都能确保。
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印度苦行僧为什么以性爱为修行手段 苦行与性爱在吠陀时代，宗教牺牲仪式占据主导地位，而到了奥义书时代，人们对祭祀的热情慢慢衰退了，苦行逐步成为宗教修行的主要形式，苦行僧代替祭司成为宗教的主体，湿婆。
商羯罗是如何辩赢了佛教？ 没有此事，我看过的某本因明的论著里好像有说陈那菩萨的传记，大概是说印度外道商羯罗同佛教因明祖师陈那…
佛教加持什么意思 加持是佛教尝试，2113解释为互相加入，彼此5261摄持。原意为站4102立、住所，后转为加护之义。又译作1653所持、护念。佛菩萨以不可思议之力，保护众生，称为神变加持。“对内心的加持”就是佛教的“金刚”，因为金刚有不摧、不坏、不变等七种特征；佛教公案中说法来源是，帝释天持的金刚有能力摧毁一座大山但任何东西也无法毁坏它。所以金刚有个不共的特点：能坏一切却不为一切所坏。同样般若空性也是如此，它能摧毁各种各样的邪见执著。从加持的作用来说，上师三宝的加持分为四种：谛加持力、舍加持力、寂静加持力和智慧加持力。扩展资料：从加持的种类来说，上师的加持分身、语、意三个方面。身加持是指清净弟子的身业和脉障，得身金刚加持；语加持是指清净弟子的口业及风障，得语金刚加持；意加持是指清净弟子的意业及明点障，得意金刚加持；更深一层意的加持，是指使弟子的心和佛心融为一体，清净阿赖耶识业及所知障，得智慧金刚加持。参考资料：-加持
什么是加持？ 加持：原意为站立、住所，后转为加护之义。又译作所持、护念。佛菩萨以不可思议之力，保护众生，称为神变加持。三密加持有二种：(一)自行加持，即行者手结密印，口念真言，心住三摩地之修法。(二)阿阇梨加持，即灌顶师就曼荼罗阿阇梨，具足羯磨，以普贤三摩地引金刚萨埵入己身之修法。由此二种加持，现身可证菩提。扩展资料密宗用语。‘三密’，指身口意三密。‘三密加持’指行者与佛菩萨等本尊之三密能够相应，且相互加持。即谓众生三密与本尊之三密相应涉入，彼此摄持，成办悉地。《金刚顶经一字顶轮王瑜伽一切时处念诵成佛仪轨》谓（大正19·322b）︰‘三密才相应，自身同本尊。能遍入佛智，成佛犹不难。《大日经疏》卷一谓（大正39·579b）︰‘入真言门略有三事︰一者身密门，二者语密门，三者心密门。（中略）行者以此三方便，自净三业，即为如来三密之所加持。参考资料来源：-加持参考资料来源：-三密加持
