一个字为什么不同书法家可以有不同写法？ 一个字为什么不同的书法家会有不同的写法？这个问题问的非常专业，一看就是对书法有过深入的思考。感谢邀请，我做一个解答。一个字不同的写法，除了异体字之外，主要指的是不同的风格，既同一个字不同的感觉。个人风格的行成，跟这个问题有着直接的关系。一个书法家的字之所以各具面目，主要在于线条的取用（粗细长短等等）和结构的变化上。这个可以在无意识中行成，比如手写体各有各的特点，这是天生如此，也可以是经过理性思考做出的安排，这个比较容易学习，因为他有路径，有方法。大家知道，汉字是由笔画或者说线条组成的，汉字的构造是由这些线搭接起来的，如果一个字在遵循字结构的前提下，既在不写错的前提下，这些线其实是有着无穷尽的组合方式，只要你的线条的交接点的位置没有错，这个字就不能算错。因此来说笔画越复杂的字，组合方式越多。比如写一个五字。三横两竖，五个交接点，上面的横加长，字形就变了，左边的竖向内移动，字形也变了，只要交接点位置没有变，怎么移动都可以，所以说虽然汉字有固定的结构，但是在固定的结构下，却可以有着无穷尽的变化方式。如果再加上线条的变化，更是可以无穷无尽。大家知道，古诗词都有格律，闻一多说，写诗就好比是带着。
为什么书法家王义之爱养鹅？ 镜湖流水漾春波，狂客归舟逸兴多，山阴道士如相问，应写黄庭换白鹅。这是大诗人李白为书圣王羲之写黄庭经换鹅而作的一首诗。关于他与鹅的故事有多种，这里给大家说一个。王羲之性好鹅，山阴有道士养好鹅十多只，王羲之清早乘小船出门看到鹅群，非常喜欢，向道士求取。道士不给，王羲之说了许多理由，以图道士卖鹅给他。道士坚决不为所动。王羲之垂头丧气，正无奈之际，道士说：我呢，喜好道，很久就想写老子的道德经，你若是肯写的话，这鹅就是你的啦。王羲之闻说，二话不说，提笔疾书，一个上午把道德经写好了给道士。高高兴兴的笼鹅而归。很多无厘头的说法是王羲之的书法是从鹅的各种神态中模仿出来的。特别是“之”，在兰亭序中能有如此变幻莫测般的二十多个形态各异的写法，完全得益于他养的一群白鹅。并把这个牛逼哄哄得传说拍摄专题片。羲之爱鹅，世人皆知。至于说从鹅的神态上得到启发，使其书艺大进，最终荣获“书圣”的美誉，你就把这当作个美丽的传说。不要去揭开这层面纱。你觉得怎么样？羲之爱鹅和他写的字好有关系吗？我倒觉得不是。你说呢？欢迎大家对此发表各自的看法。
