如何评价颜真卿 颜真卿，唐代中期杰出书法家，伟大的爱国主义家。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”。和柳公权并称：“颜筋柳骨”。他秉性正直，笃实纯厚，有正义感，从不阿于权贵，屈意媚上，以义烈名于时。他一生忠烈杯壮的事迹，提高其于书法界的地位。颜真卿被世代推崇的是书法，其实他在起浮的政治生涯中所作出的努力，也是被人称道的。他文武双全，人如其字，刚正威武有气节，最终以死明志。
苏轼被神化了吗？有哪些例子可看出苏轼仍是「凡人」？ 赵孟頫《苏轼像》苏轼的本人的信札中体现的一个人物形象就是，一个贪吃贪睡，胆小怕事，洒脱懒散，经常生…
苏东坡推颜鲁公书法为第一，但举世公认王羲之为书圣，你怎么看？ 这个问题，我的看法，要从行草书发展历史和艺术风格发展这两个方面来看待。历史的看：王羲之家族，颜真卿家族，正好是中国书法史上最显赫的两大家族。一、王羲之家族及其在书史的地位王羲之的意义，在于他在书史上所起的承古开新的历史地位和作用。我们知道，王羲之创立新体（即今草）之前，行草书主体，是章草。我们今天看到的刻帖章草，程式感很强，笔笔另起，字字独立，不相连属，仍然是隶书的余绪。如传吴皇象《急就章》、晋索靖《月仪帖》等。到王羲之创立新体，唐蔡希综《法书论》说“晋世右军，特出不群，颖悟斯道，乃删繁就简，创立制度，谓之革新”；南齐王僧虔《论书》说：不是王羲之的伟大变革，人们“至今犹法钟王”，即只能承袭章草这种字体。但王羲之的书名，在其时并不显赫。当时的主流论者，甚至认为他的字为“野鹜”（谢安语）。在同一时期，王氏家族书家林立，至今仍然知名的，除王羲之、王献子父子在历史上负有盛名外，王氏家族中前后另有王廙、王导、王恬、王洽、王珉、王荟、王羲之、王献之、王徽之、王允之、王珣、王绥、王慈、王荟、王涣之，王志等善书法，并有书迹留世。从《万岁通天帖》中王荟《疖肿帖》、王徽之《新月帖》、王珣《伯远帖》、王慈。
为什么说王羲之和颜真卿的书法成在书法史上是最高的？
颜体哪个碑帖成就最高？ 个人认真多宝佛塔碑文，好
苏东坡推颜鲁公书法为第一，但举世公认王羲之为书圣，你怎么看？
颜鲁公麻仙姑原文及释文 你说的是颜真卿的《麻2113仙姑坛记》5261原文奉上，颜真卿楷书4102《麻姑仙坛记》颜真卿(709—785)字清1653臣，京兆万年(今陕西西安)人。曾做平原太守，世称“颜平原”，官至吏部尚书、太子太师，封鲁郡公，故又称“颜太师”、“颜鲁公”。颜真卿家学渊源，其五世祖颜之推是北齐的著名学者，著有《颜氏家训》。据载，颜真卿的书法受姻亲殷氏影响较大，又吸取褚遂良和张旭的笔法，也与怀素讨论过用笔的诀窍。中年以后，他终于突破“初唐四家”瘦硬书风的窠臼，集众家之长，出绳墨之外，创造出一种筋肉丰满、骨骼雄健的新书体，后人称之为“颜体”。其书点画厚重饱满，结体宽博端正，章法茂密丰实，体现出豪迈雄强、庄重挺拔的艺术风格。北宋朱长文在《续书断》中把颜真卿书尊为“神品”，并说：“其发于笔翰，则刚毅雄特，体严法备，如忠臣义士，正色立朝，临大节而不可夺也。《麻姑仙坛记》全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》，是颜真卿楷书的代表作。该碑立于唐大历六年(公元771年)，后遭雷电毁佚，有原拓影印本行世。碑文苍劲古朴，骨力挺拔，线条粗细变化趋于平缓，笔画少波折，用笔时出“蚕头燕尾”，多有篆籀笔意。其结体因线条厚重，为了在字的中宫留出余白。
颜鲁公的书法展示了他怎样的人格？ 颜真卿是我最喜爱的古代书法家之一。但我最喜欢他的楷书代表作《多宝塔》和行书代表作《争座位帖》。楷书被人们称为颜筋柳骨，行书被人们称为《天下第二行书》。他的楷书粗壮而不笨拙，刚毅而不呆板，浑然一体，大气磅礴。行书疏朗俊秀，笔走龙蛇，自成一家。曾入朝为官刚直不阿，直言不讳，笃实纯厚，从不畏惧权贵，屈意媚上。即使官职被贬。也坚贞不渝，不屈不挠。他的字如其人，在书法上也矢志不移，登峰造极。颜体的浑厚端庄，犹如他的品行高尚，忠厚善良。行书的流畅丽美。映照了他为人的从善如流，和对书法艺术的完美追求。学书先学颜，他的字神韵十足。他的人品和书品。是我们后人学习的榜样。
为什么有人认为颜鲁公存世的墨迹只有楷行而没见大草、狂草？
