念阿弥陀佛六字万德洪名能求一切世间及出世间法的利益吗 念佛只为求往生，求解脱，求阿弥陀佛临终接引，求一切众生皆可往生共同解脱，念佛只求能够完成菩提大愿。若用念佛功德求其他的利益，尤其是世间的利益，相当于用无价珍宝换了一颗一含即化而且有毒的糖而已。
辩佛教一矛盾 佛教是调节你七情八欲的阀门.凡夫俗子，不可理喻.
什么人都可以念阿弥陀佛吗？不是出家的人，普通的人念阿弥陀佛有效果吗？行吗 人人2113都可以念，人人都可以获得效果5261，大家熟悉的观音菩萨，文殊菩4102萨，都是显得在家居1653士形。就是说在家出家都可以成就。著疏楷定古今的善导大师解释此“南无阿弥陀佛”六字名号说：言“南无”者，即是归命，亦是发愿回向之义。言“阿弥陀佛”者，即是其行。以斯义故，必得往生。“归命”：信顺释迦、弥陀二尊之敕命，愿生安乐净土。（信、愿）“即是其行”：十方众生的往生因行已由阿弥陀佛修行成就。（行）可知，一句“南无阿弥陀佛”具足信、愿、行。阿弥陀佛在因地，以不可思议的悲智，将五劫思惟及兆载永劫的修行功德作为十方众生的往生之因，收摄于“南无阿弥陀佛”六字之中，至心回向给十方众生。因此，“南无阿弥陀佛”六字洪名即是阿弥陀佛悲愿的载体，也是阿弥陀佛智慧和功德的全部，称念“南无阿弥陀佛”，即是与阿弥陀佛的悲愿相应，即可获得阿弥陀佛所回施的无上功德。譬如乘船过海，但能上船，即是“归命”；启航之后，船的速度即是乘客的速度，所谓“即是其行”。念佛人但能尽形寿称念“南无阿弥陀佛”，即是乘上阿弥陀佛普度众生的大愿船，则能安安稳稳到达彼岸，《观经》云：“光明遍照十方世界，念佛众生摄取不舍。若有人闻说。
大家都能念阿弥陀佛吗 完全可以，净土法门，众生皆可修行。
求功名，念什么？ 念 南无观世音菩萨。经中说 千处祈求千处应。不过呢称念观世音菩萨圣号要拿真心方有感通，期间多做善事，打扫心地 从根本入手。阿弥陀佛
念南无阿弥陀佛还是直接阿弥陀佛？？ 六字，四字都可以，南无是皈依，归命，尊敬的意思。在《竹窗随笔》，他说明他一生自己念四个字，他教别人念佛念六个字，念“南无阿弥陀佛”。有人问他：你自己念四个字，为什么教别人念六个字？他说：我自己求的是这一生决定往生，所以完全依照佛在经典教导的方法去做，佛在《弥陀经》上教导人执持名号，名号只有四个字，依教奉行。为什么教别人念六个字？别人未必下定决心求生净土，加南无两个字，“南无”是尊敬。我们念“阿弥陀佛”，这是直接念名号，加上“南无”，就是现在中国人讲“尊敬的阿弥陀佛”，南无是尊敬的意思，这就是客气话。所以不想生西方极乐世界，称一句“尊敬的阿弥陀佛”，跟阿弥陀佛结个缘。如果真想去？客气话不要加，加客气话干什么？莲池大师告诉我们的，非常值得我们参考，真正想到西方极乐世界，一切客气都用不上了。
生命开始倒计时，自己能做些什么？ 人果然知道生命进入倒计时，连自己的死期都能预知时至，修炼到这种地步，还有什么放不下，舍不得，什么恐怖烦恼？人生的酸甜苦辣，世间的百态万象，苦求的功名利禄，与人的爱恨情仇，过眼云烟啊！这种生死自在的圣者的死亡艺术，是把每一天都当成生命的最后一天，日复一日的千锤百炼修炼所致，不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？这才方有临终时驾轻就熟，从容应对。而对于我等普通凡夫而言，生所从来已无力答复，死所去向却必须面对。那该怎么办？幸佛慈悲，授予简单易行的阿弥陀佛净土法门，只要万缘放下，至诚恳切念阿弥陀佛，或者南无阿弥陀佛，求佛接引往生极乐，自可成就菩提，庄严国土，利乐有情。如此看来真的若临命终，也只有老实念阿弥陀佛了。
每天晚上念 南无阿弥陀佛 感觉学习上越来越好了，是不是有什么感应啊 以前我老是手淫，有机会就出了一张印着佛像的卡，现在我每天晚上都念快100声南无阿弥陀佛，学习的成绩。
