如何理解“三位一体”争论的历史意义？ 中世纪初期，亚历山大祭祀阿里乌斯反对三位一体，随后导致了两派的争论不休。之后帝国东西部也为此问题吵…
使徒信经的解释 使徒信经（或宗徒信经），是传统基督教四大《信经》之一。使徒信经被视为早期基督教会信仰的叙述，很可能写于第一或二世纪的“辩士时期”，主要目的是要澄清信仰内容，特别是回应当时已被判为异端的诺斯底主义。《信经》共有12句，分成3部分写作。第一部分相信全能的父神，用来对抗马吉安派。第二部分相信耶稣基督是完全的神也是完全的人，用来对抗嗣子论、幻影说、神格唯一论。第三部分相信圣灵、教会、赦罪及复活，除了对抗神格唯一论外，也澄清诺斯底派靠知识得救的论点。扩展资料信经与圣经的关系圣经是“道成文字”，圣经是神的默示，是天上的父对其地上子民的家书。在圣经中，神向人显明其救赎计划，使人因圣经的启示而“认识你独一e69da5e6ba90e799bee5baa6e997aee7ad9431333431343035的真神，并且认识你所差来的耶稣基督”，从而得着永生（约十七：3）。因此圣经的地位无与伦比，圣经是我们基督徒信仰的基础、生活的准则，同时圣经也使我们对生活充满热情，对永恒充满盼望。信经是信徒的信仰告白，是对神至圣真道的领悟与回应。信经既是对圣经真理高度概括之后的述说，也是信徒对自己所持守的信仰所作的宣告。信经的地位仅次于圣经。大公教会主要有四大信。
《圣经》中从没有说过「三位一体」，这个说法是从哪里来的？ 耶稣明明是上帝的独生子。首先必须得明确一个 历史前提：教会的存在早于《新约》，因此从历史角度上说，那是教会选择了《新约》—教会培育了福音书作者和书信作者，他们是。
【基督教信仰】1、基督教的基本教义（1）创世论 基督教关于世界的创造与维持的教义。来源于《旧约.创世纪》，上帝在六天之内创造了世界，其中第一天造了光，第二天造了空气，第三天造了地和海并地上的草木，第四天造了日月星辰，第五天造了水里的鱼和空中的飞鸟，第六天造了地上的牲畜、昆虫、野兽和人。第七日上帝安息，这一天定为圣日。关于圣经「创造论」与科学事实 http：//hi.baidu.com/shulan/blog/item/01d7d833252e1243ac4b5f48.html （2）“三位一体”论 三位一体论是基督教独有的上帝观，是基督教的基本信条之一。基督教认为上帝只有一个，但包括圣父、圣子、圣灵三个位格。圣父即天地万物的创造者和主宰――神，基督教称为上帝，也称“天父”“耶和华上帝”；圣子即耶稣基督，也称“上帝圣子”；圣灵也称“上帝圣灵”。三位一体是超越人类思维极限的奥秘。“三位一体”的奥秘 http：//hi.baidu.com/shulan/blog/item/6b481e30f3e17f99a8018e52.html （3）原罪论 基督教的基本教义之一。罪是指人顺从自己的私欲而违背上帝意旨的所言、所行和所想。源于人类的始祖亚当和夏娃受蛇的诱惑，偷吃“禁果”犯了罪，成为整个人类的原始罪过。传给后代子孙，成为人类。
圣经形成的五个过程
我信上帝，全能的父，创造天地的主 我信上帝、全能的父、创造天地的主。我信我主耶稣基督，上帝的独生子，因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生，在本丢彼拉多手下受难、被钉于十字架，受死、埋葬，降在阴间，第三天从死人中复活升天，坐在全能父上帝的右边，将来必从那里降临，审判活人死人。我信圣灵。我信圣而公之教会。我信圣徒相通。我信罪得赦免。我信身体复活。我信永生。这是二世纪教会制订的《使徒信经》。这个《使徒信经》，基本代表了现今基督教的信仰。而耶稣基督的复活是基督教信仰的基石。“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然（林前15：14）。
基督教 现今的教会发展状况与挑战 （讲章） 由于基督教有不同教派，2113所5261以不同教派的教义会有所出入，但主要教4102派在信仰上的共同1653性远大于其差异，以下的教义尽量涵盖各教派公认的基本信仰神学教义参见：信经、使徒信经及尼西亚信经独一神（或唯一天主／独一上帝）：宇宙间有一位独一的至高神，是昔在、今在、永在的全能者，称为耶和华[3]／雅威／耶和威。（英文：「God」，在基督公教里中文常译作「天主」[4]。在基督新教里中文常译作「神」或「上帝」[5]；三位一体：独一神有圣父、圣子、圣神（基督新教中文译为圣灵）三个位格，圣父是万有之源，圣子是耶稣基督，圣神是神的灵。三者同质、同能、同永恒，圣父是神，圣子是神，圣灵是神，但只有一位神，而非三个神。阿塔拿修信经对三位一体进行了比较得到公认的解释，但这仍然是比较难理解的一个概念。圣经中没有「三位一体」这个词，所以这是基督教的基本教义中较受争议的一项，但也被许多相信三位一体的基督徒看作是最重要的一项教义。否认三位一体的理论当中有一位一体论（只有一个神，乃是父）、三位三体论（父子灵乃是三个神）、形态论等。三位一体与非三位一体论的争论焦点往往是耶稣基督的地位问题。创造：神创造了天地万物，最后照自己。
