新年敲的钟叫什么？ 其实敲钟只是报时的方式，齐武帝时，为了使宫中听到报时，在京阳楼挂了一口大钟。为啥不用鼓呢，声小。
老和尚敲钟是什么意思？ 供寺庙做佛事用的，或召集僧人上殿、诵经做功课，另外诸如起床、睡觉、吃饭等无不以钟为号。所以，不同用途则敲不同的钟。但敲钟的讲究也很多，在《百丈清规·法器》中说：。
“做一天和尚撞一天钟得过且过”的含义是什么？ 做一天和尚撞一天钟是什么意思？答案：要醒。从释迦牟尼佛开教以来，对弟子的教导就是坐如钟，走如风，睡如弓。释迦牟尼佛开示的就是南传16观智，打坐的时候腰要直头要正，就像钟一样的如如不动。我们汉传的用铜做了一个大钟，和尚每天早上每天晚上在那里敲钟，含义不同。敲钟的时候，就要世人醒悟，不要行恶，多行善，不要死后落下地狱里面去。到了后来，做一天和尚撞一天钟就似和尚得过且过，完全不顾来世的恶果报应。到了现在就是你下面的文章，居士敲钟，到了现在寺庙商业化，居士给钱来，居士爱怎么敲就怎么敲了，已经越来越恶化了，把钟用来当玩的一个工具，完全失去了钟的含义。现在多数的寺庙哪个居士来拜佛了，居士就敲钟，居士就是说我来拜佛了，越发方唐。南无阿弥陀佛
人的108种烦恼是什么？ 一百八，又称“百八”是2113佛家常用的数之一。5261佛家认为人的烦恼有一百零八4102种，谓之“百八烦恼”。《大智1653度论》卷七说：“十缠、九十八结为百八烦恼。又一说，六根各有六种烦恼，乘以三世，为“百八烦恼”。就连念佛计数的数珠，也以一百零八颗一串者为“上品”。“和尚市语，以念珠为百八丸。（《清异录》）《木槵子经》谓：“若欲灭烦恼报障者，当贯木槵子一百八以常自随。也就是说，用一百零八颗念珠，破“百八烦恼”。又如宋·陈善《扪虱新话》卷一载：韩愈问方外友大颠法师的年纪，大颠提起一串念珠道：“昼夜一百八。语含机锋，寺院昏晓时击大钟一百零八下。如清·龚自珍《己亥杂诗》一九六云：“一十三度溪花红，一百八下西溪钟。打钟“一百八”，也是为了破“百八烦恼”。另有一说，谓打钟一百零八下，为十二月、二十四节气、七十二候的总和。如寒山寺除夕夜半打钟一百零八下，似即与此一说有关。总体来说，108种烦恼有三类1.十缠与九十八结。十缠，即无惭、无愧、嫉、悭、悔、眠、掉举、惛沈、忿、覆等；九十八结，即三界之八十八见惑与十修惑。2.据明度五十校计经（大方等大集经卷五十九）、止观辅行传弘决卷五之五（会本）等载，眼、耳、鼻。
新年敲的钟叫什么？ 中国自古有新年敲钟的风俗。在四川的阆中古城，是“中国春节文化之乡”，至今保持着最传统的过年敲钟习俗。只不过，是从夜里11点开始敲钟，中国古代有“晨钟暮鼓”的报时习惯。众所周知，中国古人划一昼夜为十二时辰，分别以地支为序，每个时辰等于今天的两小时。每时辰都敲鼓报时，以让民众知晓。到了南朝齐武帝时，因为鼓声不大，为了让宫中听到报时声，就在鼓楼中悬铜钟，首开先河。特别到了正月初一的子时，是新年的开始，这钟声就要敲得格外响，次数格外多。子时从半夜11点到1点，所以，敲钟时间是晚11点，至今有些地方海外华人保持除夕11点敲钟的习惯。寒山寺的除夕夜敲钟仪式后来，中国佛教开始传播，除夕的钟声就成了108响。佛教中认为人有六种感觉：眼、耳、鼻、舌、身、意，这就是“六根”。六根各有好、恶、平三种状态，共十八种，每种有过去、未来、现在三世，又分净与染，所以，人一共有108种烦恼。敲钟108次，就可以把过去一年的所有烦恼全部带走。如果您在2017年烦恼太多，我也不反对您从正月初一到初三，找个钟敲上108响，这说不定可以讨个好彩头。
为什么寒山寺的钟声要敲108下呢？
道家敲钟还是敲鼓？佛家有晨钟暮鼓之说，道家靠敲什么报时？
姑苏城外的寒山寺，为何夜半会敲响大钟呢？ 诗人张继夜晚住宿枫桥的船上，夜深时听到远处传来姑苏城外寒山寺的钟声。用这种意境衬托出作者科场失利返乡途中，自然而然流露出悲苦凄凉的情绪。寒山寺每年的正月初一凌晨鸣钟一百零八响，是因为佛法认为人生愁苦，有一百零八种，故而鸣钟解忧。一百零八声钟响，新的一年开始。可惜张继秋季到此听到的是寒山寺每夜常例的“警世钟”，一声声钟响撞击他的耳膜和心中的苦闷，他更希望自己的苦闷和忧愁随钟声远去！
