ZKX's LAB

长相知乐府民歌 乐府歌曲长相知中的一句歌词 “长命母绝衰”中的“衰”字,应该读 “shuai”还是“ cui”。具体怎么解释

2020-10-04知识4

汉乐府民歌一共有几首 具体数目不详。只知现存下2113来的汉5261乐府民歌不过40余首。4102汉乐府民歌,在我国诗歌史上,1653是继《诗经》、《楚辞》之后出现的第三个重要发展阶段。它以现实主义的创作方法真实地反映了汉代广阔的社会生活和人民的思想感情。汉乐府民歌不仅具有丰富的社会内容,而且具有深刻的思想意义。所为“感于哀乐,缘事而发”,就是说,乐府民歌的作者面向现实生活,根据人们在各种各样的遭遇中所表现出来的喜怒哀乐而进行创作的。扩展资料汉乐府民歌的影响汉乐府民歌继承并发展了周代民歌现实主义的优良传统,它更广泛,更深刻的反映了当时的社会生活和人民的思想感情,对后代诗歌也有其更具体,更直接的巨大影响。许多作品都起着示范性的作用。首先就表现在它的“感于哀乐,缘事而发”的现实主义精神上。这种精神像一根红线似的贯串在从建安到唐代的诗歌史上,俨然形成一条以乐府为系统的现实主义传统。汉乐府民歌在中国诗史上,是一次情感表现的解放。《汉书艺文志》说汉乐府民歌是“感于哀乐”之作,便是指这一特色而言。对于诗歌的发展,这一点同样是很重要的。后代情感强烈的诗人,常从这里受到启发。李白的《战城难》,就是对汉乐府民歌的模仿。参考资料来源。

长相知乐府民歌 乐府歌曲长相知中的一句歌词 “长命母绝衰”中的“衰”字,应该读 “shuai”还是“ cui”。具体怎么解释

乐府歌曲长相知中的一句歌词 “长命母绝衰”中的“衰”字,应该读 “shuai”还是“ cui”。具体怎么解释 应该读“shuai”吧。我听过不同版本的演唱,唱的都是shuai。而且以前在诗句“乡音无改鬓毛衰”里的“衰”念“cui”,现在的课本也改为念“shuai”了。shàng yé,wǒ yù yǔ jūn xiāng zhī,cháng mìng wú jué shuāi,shān wú líng,jiāng shuí wéi jié,dōng leí zhèn zhèn,xià yù xuě,tiāndì hě,nǎi gǎn yǔ jūn jué.这是一首情诗,选自[汉]乐府民歌。指天为誓表示爱情的坚贞和永久。“上耶”的“上”指天,(耶音ye)犹言“天啊!相知即相爱。“长”永远之意,“长命毋绝衰”即永远相爱,不绝不衰,“山无陵…”一句至完,意思为除非高山变平地,江水流干,冬雷、夏雪、天地合并…我才会和你断绝。最后三句“长相知”是后加的。本篇是汉乐府《饶歌》中的一首情歌,全诗以第一人称的口吻呼天为誓,直抒胸臆,表达了一个女子对爱情的热烈追求和执着坚定。

长相知乐府民歌 乐府歌曲长相知中的一句歌词 “长命母绝衰”中的“衰”字,应该读 “shuai”还是“ cui”。具体怎么解释

谁能帮我找一首汉乐府民歌?(长歌行除外)( 战城南 战城南,死郭北。野死不葬乌可食。为我谓乌:“且为客豪!野死谅不葬,腐肉安能去子逃?水深激激,蒲苇冥冥。枭骑战斗死,驽马徘徊呜。梁筑室,何以南?。

长相知乐府民歌 乐府歌曲长相知中的一句歌词 “长命母绝衰”中的“衰”字,应该读 “shuai”还是“ cui”。具体怎么解释

有什么汉乐府民歌 上 邪① 汉乐府民歌 上邪。② 我欲与君相知,③ 长命无绝衰。④ 山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。⑤【注释】①这一首是情诗。。

《汉乐府·长歌行》诗文 《汉636f707962616964757a686964616f31333431353433乐府·长歌行》两汉:佚名青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,昆黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲!译文:园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。出自:《乐府诗集》。《长歌行》是一首中国古典诗歌,属于汉乐府诗,是劝诫世人惜时奋进的名篇。此诗从整体构思看,主要意思是说时节变换得很快,光阴一去不返,因而劝人要珍惜青年时代,发奋努力,使自己有所作为。全诗以景寄情,由情入理,将“少壮不努力,老大徒伤悲”的人生哲理,寄寓于朝露易干、秋来叶落、百川东去等鲜明形象中,借助朝露易晞、花叶秋落、流水东去不归来,发生了时光易逝、生命短暂的浩叹,鼓励人们紧紧抓住随时间飞逝的生命,奋发努力趁少壮年华有所作为。其情感基调是积极向上的。其主旨体现在结尾两句,但诗人的思想又不是简单的表述出来,而是从现实世界中撷取出富有美感的具体形象,寓。

汉乐府民歌中最多的是哪一类诗歌 汉乐府就是指汉时乐府官署所采制的诗歌。汉乐府掌管的诗歌一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞,其性质与《诗经》中“颂”相同;另一部分则是采集民间流传的无主名。

什么是汉乐府民歌? 汉乐府 原是汉初采诗制乐的官署,后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时,有乐府令一官,可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大,成为一个专设的官署,掌管郊祀、巡行、朝会。

汉乐府民歌思想内容有哪些? 一、倾诉生活艰难困顿和漂泊流荡的诗,如《东门行》写一个贫民,因生活无着打算挺而险。《妇病行》写丈夫丧妻,单独与两三个孩子艰难度日,他连给孩子买食物的钱,都要向亲友求乞。二、反映人民厌倦战争的诗。如《十五从军征》从一个老士卒的视角,揭露战争的惨无人道。这个老兵,一生征战,年老终于可以回家了,但是已经家破人亡!这首诗,极生动鲜明地揭露了战争的残酷无情。三、讥刺达官显贵。如《鸡鸣》描写贵族富人的显贵和奢侈,颇具漫画意味。四、抒写爱情、婚姻。如《江南》是一首极为优美的小诗,以莲叶之“莲”谐音爱怜之“怜”,在纯洁、秀美的景色中,歌唱着同样纯洁美丽的爱情。《上邪》是爱的誓言。总之,汉代乐府民歌“感于哀乐,缘事而发”,抒写人民切身的情事,情深意真。

汉乐府民歌有哪些 1、青2113阳两汉:佚名青阳开动,根5261荄以遂,膏润并爱,跂行毕逮。霆声发荣,壧处4102顷听,枯槁复产,乃成厥命1653。众庶熙熙,施及夭胎,群生啿噬,惟春之祺。译文:春天来了,小草开始生根发芽。春天的雨露滋润万物,一切动植物都得到了雨露的覆蔽。春雷阵阵,听到春雷的声响后,蛰伏在岩洞里的动物无不欢欣,随之而起,结束了漫长的冬眠,开始了春天新的生活。冬天枯萎了的草木也都生出了萌芽,一切生命在春的季候里都得以成长。春天万物和乐,春天的恩泽广及尚未出生和成长的生命。万物繁殖众多,都是因为受到了春天的福佑。2、日出入两汉:佚名日出入安穷?时世不与人同。故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。泊如四海之池,遍观是邪谓何?吾知所乐,独乐六龙,六龙之调,使我心若。訾黄其何不徕下。译文:日出日落,何时才终穷?时光岁月不与人的寿命齐同。所以春天并非我想要的春,夏天并非我想象中的夏,秋天并非我期盼的秋,冬天也并非我中意的冬。时间像辽阔的四海,人的寿命好比一个小池,遍观物象后才知道生命的无奈。我了解怎样才能快乐,只有独自驾驭六龙上天。六龙的协调步伐,使我的心胸顿时爽畅。唉,乘黄,怎么还不下降把我带上。

#民谣#诗歌#汉乐府

随机阅读

qrcode
访问手机版