克利奥佩特拉是谁？ 她是古埃及历史上最后的一个法老她是一个很伟大的女人。她小时候是在希腊长大的，所以会说很好希腊语她同时也是一个很厉害的数学家，翻译家，法学家，天文学家因为她很喜欢读书，所以她知道的知识很多。她身前是以她自己奢华的生活和睿智的头脑而出名的。在历史上人们习惯于叫她“埃及艳后”嗯，她是我最崇拜的历史人物之一。因为从她当时所处的历史环境来说，埃及是被罗马帝国所控制的，她一生最大的心愿就是让埃及能够独立，有自己强大的政权，她的想法就是要让埃及在她的手上能够重新繁荣起来。所以她用自己的才能勾引了当时罗马帝国最强大的执权者凯撒。这样就有了历史上克里奥帕特拉把自己裹在毯子里将自己献给凯撒大帝的故事，凯撒被她的魅力所吸引，于是就接纳了这么一个埃及女人。她从凯撒那里获得了埃及一时的平静，并使它再度繁荣起来。不过后来凯撒被他的继任着给杀害了，克里奥帕特拉陷入了困境中。这个时候她又爱上了罗马的下一个执权者安东尼并和他发生了一段美丽的爱情。可是后来罗马帝国的政权被屋大维所夺取，他大举人马进攻埃及想要占领埃及，当时安东尼和克里奥帕特拉的力量不够，最终输给了屋大维的罗马军。然后安东尼在特里奥帕特拉为自己。
《安东尼与克莉奥佩特拉》的概述如何？ 《安东尼与克莉奥佩特拉》是莎士比亚晚期的代表作，它取材于古罗马的历史，写罗马大将与埃及女王曲折动人的爱情故事。当时的罗马社会正处在636f70793231313335323631343130323136353331333433616136动荡不安之中，在庞贝纠集兵力逼近罗马之时，作为罗马三个执政官之一、能征善战的安东尼，却远在埃及，沉湎于女王克莉奥佩特拉的温柔富贵之乡。他好不容易才战胜自我的缠绵恋情，回到罗马，却又面临着执政官恺撒的训斥和二人分道扬镳的结局。为了联合起来，对付共同的敌人庞贝，狡猾的恺撒将其贤淑的妹妹许配给安东尼为妻，企图靠亲缘的纽带，将安东尼束缚在自己的手里。恺撒与安东尼联合后的强大势力，吓退了庞贝的猖狂进攻，他们按照恺撒的意志，订立了休战的盟约。而在埃及，女王克莉奥佩特拉却终日沉浸在对于安东尼的思恋中，她不停地派人给安东尼送信，或打探有关他的消息。在她的殷殷企盼中，安东尼又回到埃及，而恺撒却以自己的妹妹受了委屈的名义，兴兵讨伐安东尼。战斗正酣之际，克莉奥佩特拉扬帆远逃，这样的举动，一下子摧毁了安东尼的斗志，因为他整个的心思都放在这个女人身上，意乱情迷之时，安东尼放弃了对敌人的追击，竟然不顾一切地追随克莉奥佩特拉而。
安东尼与克莉奥佩特拉 内容梗概 内容梗概： 当安东尼在埃及首都亚历山大宫中耽溺于和克莉奥佩特拉的玩乐饮宴生活时，罗马帝国面对着塞克斯特斯.庞贝的叛乱、海盗的骚扰和东方帕提亚（安息）人的入侵。。
《安东尼与克莉奥佩特拉》的写作背景？ 《安东尼与克莉奥佩特拉》是莎士比亚晚期的代表作，它取材于古罗马的历史，写罗马大将与埃及女王曲折动人的爱情故事。在这部写于晚年的悲剧中，足见莎士比亚雄风犹在，笔力不减，他于酣畅淋漓的描写中，将人物的心理刻画得婉约细腻，真实动人，悲剧风格深沉浓郁，具有令人荡气回肠的艺术魅力。
安东尼与克莉奥佩特拉的人物介绍 安东尼安东尼是罗马三人执政之一，“世界上三大柱石之一”，“撑持着半个世界的巨人”，有着过人的胆识，卓越的军事才干以及雄辩的口才。套用弗洛伊德的用语，安东尼的内心世界分为自我和本我两种人格。自我和本我两种人格之间始终不断冲突、交战。作为一个生物学意义上的男性，出于性本能的原始欲望和冲动，安东尼的本我渴望征服猎取异性的爱情，渴望灵与肉的结合。对异性之爱，他为之痴狂，即使抛弃生命亦在所不惜。异性之爱给他无穷的欢乐和满足，但也往往导致自我的迷失和毁灭。另一方面，安东尼的自我遵循现实原则指导，作为罗马统帅之一，他的才能和胆略使其成为世界的主宰者之一，事业功名的辉煌成就带给他自我价值的肯定和认同。他在政权统治和连年征战中，自我同样获得了极大的满足。安东尼的自我和本我之间的矛盾冲突不断强化，但又难以相互取代，随着时间的推移和情势的变化，此消彼长，难分高下。一旦他如愿以偿地获得克莉奥佩特拉的芳心，对事业功名的追求之心便要求他果断放弃对异性的情欲和爱情；倘若他果真放弃了克莉奥佩特拉的异性之爱，又会为此苦恼万分，最终还是回到爱人的怀抱。安东尼自己也是深以为苦，但这并不是他个人的力量可以克服的矛盾。
克莉奥佩特拉和哪些人有关系 在其父亲安排下，克利奥帕特拉按照习俗于她的异母弟弟（后来的克罗狄斯·托勒密十三世）结为夫妇，并由他们二人共同掌权。野心极大的克利奥帕特拉想进一步获得更大的权利，但是当时两位大臣波希纽斯和奥克奇维安联合起来对付她，将她赶到叙利亚，她在那里筹集军队，准备以武力争夺埃及王位。此时，盖厄斯·儒略·凯撒追击庞培到了埃及，克罗狄斯·托勒密十三世的手下伯狄诺斯将庞培杀害，把他的头颅献给了盖厄斯·儒略·凯撒，以此来讨他的欢心，想利用盖厄斯·儒略·凯撒来除去他的姐姐克利奥帕特拉。但是这一举动并没有让他获得盖厄斯·儒略·凯撒的好感。而克利奥帕特拉也想借此机会利用盖厄斯·儒略·凯撒助她夺得王位，就命自己的属下装扮成一个商人，将自己包裹在一床大毯子中，商人到盖厄斯·儒略·凯撒住处求见盖厄斯·儒略·凯撒时，她就从毯子里面出来，与盖厄斯·儒略·凯撒见了面。那时克利奥帕特拉正处妙龄，美艳惊人，她利用自己的美貌和智慧，把盖厄斯·儒略·凯撒给迷住了，盖厄斯·儒略·凯撒就下令执行克利奥帕特拉的父亲的遗嘱，由克利奥帕特拉和克罗狄斯·托勒密十三世一起执政。随后，波希纽斯发动叛乱，叛乱失败后被杀，克罗狄斯·托勒密十三。
安东尼与克莉奥佩特拉的作品赏析 历史剧杰作《安东尼与克莉奥佩特拉》，对罗马与埃及、文明与野蛮的二元文化对立论进行反思，于剧中直接表现东西方文化关系。罗马文化与埃及文化的冲突，凸显了两种不同文化的差异性和民族特性。世界文学重构理论的基本导向是：重新审视民族文学的差异，批评传统西方中心论，在分析东西方民族文学的文化特性对立中挖掘其“世界性”。以《安》剧为例，这种由文化的“民族性”特征而必然生成的文化的“壁垒性”，是普遍范围内各民族文化冲突的最根本的内在根源。但是，文化冲突并不一定是一件坏事；从文化运行的内在机制来说，文化冲突能够激活冲突双方文化的内在的因子。无论是欲求扩展自身的罗马，还是希冀保守自身的埃及，权力运行机制总是在文化对话中完成。《安》剧主要的对立面是安东尼与屋大维，但二人没有政见方面的分歧，都是个人独裁的捍卫者，矛盾冲突实际上是事业与欢乐、男性与女性（隐含着西方与东方）的冲突。由于文艺复兴时代资产阶级的人性代替了神性，个人的价值、权力及幸福的追求都得到肯定，“在这个时代，狂妄的自我实现是英雄气概，它是历史上的生活准则”。所以不论是男性英雄们的野心还是克莉奥佩特拉这样靠美色来维持的附庸女王，都是。
评价下莎士比亚的《安东尼和克莉奥佩特拉》？ 《安东尼和克莉奥佩特拉》罗马英雄与埃及艳后这是一出描写爱情的悲剧，主人公是历史上显赫的人物。罗马英雄安东 尼因为爱上埃及皇后克莉奥佩特拉到了不顾一切的地步，终于贻误战机，导 致失败。两人都死于敌手。提起这出世界闻名的戏（改编成电影叫《埃及艳 后》），人们会想起长期以来形成的一些定见诸如英雄难过美人关，女人是 祸水之类。的确，安东尼因为爱这个女人丧失了江山，但从他这一面来说，还有一个更浪漫的理由，“不爱江山爱美人。女人祸国论早已没有说服力。当我们看了莎士比亚这出戏而指责克莉奥佩特拉是导致战争失败的妖艳女 人，是不符合莎士比亚的原意的。恰相反，两位悲剧主人公的死亡都令人同 情，虽然在他们身上都有人性的缺点。在《裘力斯·凯撒》中，安东尼是个 狡猾的、讲求实际的人，使用非常手段，一举将对手击垮。而他的对手勃鲁 图斯，为抽象的理想和正义而献身。但在这出戏里，安东尼却象勃鲁图斯那 样，离开了现实坚硬的地面，被感情和幻想支配，招致失败的恶运。他迷恋 着的埃及皇后本是个放荡荒淫，追求奢华的女人，与罗马皇帝曾有瓜葛，安 东尼是知道的，我们也看到剧中他多次痛骂这个女人，说这是一朵半谢的残 花，一向是个。
