求：高山流水音乐欣赏论文
我国流传下来至今仍在使用的民间乐器有哪些？ 热瓦甫是一种弹弦乐器，深受维吾尔族、塔吉克族和乌孜别克族人民的喜爱。热瓦甫产生于公元14世纪，至今已经有600多年的历史了。当时，新疆和国内外的各民族经济文化交流广泛，维吾尔族人民在他们原有的民间乐器的基础上，吸收外来乐器的长处，创制出了一些新乐器，热瓦甫就是其中最有代表性的一种，并且一直流传到今天。热瓦甫多为木制，它的外形很独特，上部分是细长的琴身，顶部弯曲，最下面是一个半球形的共鸣箱。热瓦甫有3根弦、5根弦、6根弦、7根弦、8根弦和9根弦等不同的形制，通常用最外面的一根弦演奏旋律，其余的弦作为共鸣弦。热瓦甫发音响亮，音色鲜明、独特，表现力非常丰富。常用于独奏、合奏或伴奏。演奏热瓦甫，不论坐着还是站立，身体都要端正，肩部要保持平正。演奏者把琴横放在胸前，琴箱放在右肘弯的中间，左手的虎口托着琴杆，手指按弦取音，随着右手中的拨片弹拨琴弦，这种乐器发出优美的乐音。热瓦甫的形制十分多样，虽然维吾尔族、塔吉克族和乌孜别克族这三个民族都生活在新疆维吾尔自治区境内，但是他们的热瓦甫不仅在种类、形制等方面有一定差别，而且在名称上也有所不同。在塔吉克族，人们把热瓦甫称为“热布卜”，这种乐器多用杏木制成。。
古筝考级证书 哪儿颁发的好使或是全国通用的？ 古筝的考级一共十级，考级证书有中国音乐学院、中国音乐家协会、中央音乐学院以及中国民族管弦乐协会等等，这四个都是国家承认的。古筝是最容易上手的民族乐器，一般三四年就能通十级。学习古筝没有年龄限制，不需要基础，很多成年人都在学。要想将来成为古筝演奏家，除了在学琴生涯中付出超出常人的艰辛努力外，先天的音乐悟性、后天的机遇同样重要。在古筝艺术方面的专业认定，只有国家的职称制度是权威32313133353236313431303231363533e78988e69d8331333366303736。“职称”就是国家对专业技术人才的界定与考核体系，是专业技术人员的专业技术与学识水平和工作能力的等级称号。这个称号是具有法定效力的。扩展资料1、古筝艺术历史悠久，曲目丰富，体裁广泛，优秀曲目代代相传，演奏技法多样、创新，发展前景广阔。主要代表作品有《高山流水》、《渔舟唱晚》、《梁祝》、《将军令》、《虞美人》、《汉宫秋月》、《梅花三弄》、《春江花月夜》、《八板》、《鸿雁捎书》、《风摆翠琴》、《琴韵》等等。2、古筝考级制度是针对业余爱好者设定的，通行的级别制度是从一到十分为十个级别，其中一级最低，十级最高。中国音乐学院考级一般只考练习曲和曲子，中央音乐学院。
什么成语表示知音难觅？ 绝对是：高山流水。《高山流水》，为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。有同名电视剧《高山流水》。目录[隐藏]名曲溯源曲谱版本琴曲释义乐曲赏析成语典故另解友谊同名词曲同名电视[编辑本段]名曲溯源“高山流水”最先出自《列子？汤问》，传说伯牙善鼓琴，钟子期善听音。伯牙所念，钟子期必得之。伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，洋洋乎若江河”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。曲谱版本 做为古筝曲，高山流水为代表曲目。但高山流水最普遍的是三个版本，一个是山东筝派，一个是浙江筝派，还有一个就是河南筝派。古筝之所以是三个版本，是因为曲调完全不同，而不是演奏技法的不同。“齐鲁大板”的山东筝派：演奏时，大指使用频繁，刚健有力。即令是“花指”，。
