论语<<子罕>>全文和译文 1 原文：子罕：子罕言利，与命，与仁。译文：子罕：孔子极少谈论：私利、命运、仁道。2 原文：子罕：达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。子闻之，谓门弟子曰：“吾何执。
论语子罕原文 不舍昼夜上一句 子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜 这句话出自《论语》“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”，孔子说这句话的时候有个背景，故后人多用来指时间像流水一样不停的流逝，感慨。
求论语中的子罕篇原文和译文
论语子罕原文 《论语·子罕》原文：2113《论语·子罕5261》春秋 孔子子罕言利与命与仁4102。达巷党人曰：“大哉孔1653子！博学而无所成名。子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎，执射乎？吾执御矣。子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也；虽违众，吾从下。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。子畏于匡，曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？太宰问于子贡曰：“夫子圣者与，何其多能也？子贡曰：“固天纵之将圣，又多能也。子闻之，曰：“太宰知我乎？吾少也贱，故多能鄙事。君子多乎哉？不多也。牢曰：“子云：‘吾不试，故艺。子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作，过之必趋。颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔，虽欲从之，末由也已。子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也！无臣而为有臣，吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，。
论语.子罕的全文翻译 【本篇引语】本篇共包括31章。其中著名的文句有：“出则事公卿，入则事父兄”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”；“岁寒然后知松柏之后雕也”；“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧”。本篇涉及孔子的道德教育思想；孔子弟子对其师的议论；此外，还记述了孔子的某些活动。原文：9·1 子罕(1)言利与(2)命与仁。【注释】(1)罕：稀少，很少。(2)与：赞同、肯定。【译文】孔子很少谈到利益，却赞成天命和仁德。【评析】“子罕言利”，说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中，我们也多处见到他谈“利”的问题，但基本上主张“先义后利”、“重义轻利”，可以说孔子很少谈“利”。此外，本章说孔子赞同“命”和“仁”，表明孔子对此是十分重视的。孔子讲“命”，常将“命”与“天”相连，即“天命”，这是孔子思想中的一个组成部分。孔子还讲“仁”，这里其思想的核心。对此，我们在前面的章节中也已评论，请参阅。原文：9·2 达巷党人(1)曰：“大哉孔子！博学而无所成名(2)。子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。【注释】(1)达巷党人：古代五百家为一党，达巷是党名。这是说达巷党这地方的人。(2)博学而无所成名：学问渊博，。
论语.子罕全文翻译【本篇引语】本篇共包括31章。其中著名的文句有：“出则事公卿，入则事父兄”；“后生可畏，焉知来者之不如今也”；“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”；。
