引：本人是深海红泉，专注领悟投资哲学，致于分享简单直接能变现的哲学！
本人已经在投资市场打滚了近二十年，才于几年前实现稳定盈利，经历过痛苦，烦恼，迷茫，顿悟，所有的哲学领悟都是血泪与金钱沉淀出来的。爱的越深，伤的越重
大家可能都有体会，你爱的最深的人，往往是伤你最惨的人。其实事物也一样。
我的两笔大的亏损均来自于莫名其妙，自以为是的爱情，对某个股票情有独钟，造成大的亏损，而事实上，以前亏损的原因就是因为这两笔大的。过于偏好，不能及时出局，是亏损的最大原因。
爱得越深，伤得越重，无论是股市与人生均是如此。
在这个世界，一旦你认为某个东西是好的，哪怕是一坨狗屎，你都能找出一千个理由证明他是好的，任何现象都会成为支撑你想法的证据。
比如你和一个女孩子约会，女孩迟到了，你爱她的时候，可能会认为她化妆得漂亮点来见你，是爱你在乎你的证据，如果哪一天不爱了，你会认为她是不在乎你而迟到的。同一件事，完全可以有正反完全不同的解读。
比如，股市，减息了，一般人都认为是利好，要涨，但如果跌了呢，我们又可以解释成利多出尽之利的。
我们总是自以为很理智，找到了原因，得出了结论，然后才有了情感。
事实正好相反，是因为你有偏好，所以你有了结论，然后你找到了这个结论的理由。
爱的越深，伤得越重，烟花易冷正心即是无心
正如《大学》有言：
所谓修身在正其心者，
身有所忿懥，则不得其正；
有所恐惧，则不得其正；
有所好乐，则不得其正；
有所忧患，则不得其正。
心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。
大学这一段很直接明了，如果有恼怒、恐惧、喜好、忧患等情绪滞留在胸中，心就不得其正了。当心被各种情绪给牵绊羁留的时候，心就不能履行其职能了，就会心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。
无心则对事物真实的感应，有心则必然有所偏好，必失其正。
要正，就是心中无物。就是要无心。
所谓无善无恶心之体。
于俗世中，心无所染心中无多无空，眼中才能有涨有跌
心有所偏好，认为是牛市，则必涨是多，跌也是多，认定是熊市，则跌是空，涨也是空。
事实上，唱多与唱空是分析师的职责，都是事前找理由，事后找原因。
而作为交易者的职责，心中无多无空，审时度势，面对现实，进退自如。
因分析师的唱多或自已的偏好而产生爱情，爱情产生偏执，产生盲目，看不到明显的事实，是自己不能正心造成，不能怪分析师分析的不准。因为不准是必然的。
看世界靠眼不靠心，靠眼。
随缘悲喜，心不失灵明
人不是石头，怎么可能完全没有感情。
所以无心并非没有喜怒哀乐，而是事前没有偏好，放下成见，感受当下发生的事情，随缘悲喜。
乐而不淫，哀而不伤。
正如中庸有言：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和”
传习录中有生动的讲解：先生曰：“忿懥几件，人心怎能无得，只是不可有所耳。凡人忿懥，着了一分意思，便怒得过当，非廓然大公之体了。故有所忿懥，便不得其正也。如今于凡忿懥等件，只是个物来顺应，不要着一分意思，便心体廓然大公，得其本体之正了。且如出外见人相斗，其不是的，我心亦怒。然虽怒，却此心廓然，不曾动些子气。如今怒人，亦得如此，方才是正。”
先生说：“恼怒等情绪，人肯定会有的，只是不能让情绪滞留。常人心中恼怒，往往过头，被愤怒冲昏了头脑，心就不是那本然的廓然大公之体了。所以说，‘有所忿懥，便不得其正。’如果对于恼怒等情绪，只是物来顺应，不要滞留在上面，便能心体廓然大公，得其本体之正了。就好比是在外面看见人家打斗，对于错的一方，我心自然愤怒。然而虽然发怒，此心却廓然，不曾动气。对人发怒时，也应该这样，方才是正。”
随事可以悲喜，但心灵不失灵明。
无心即是守中，守中的不只是事物，不只是针对外部世界，更是自己的内心世界。
方向已经明，路径已知，但所有的路只能自己走。
向道而行，即为修行。
向道而走，一路前行
