《孟子》中“君子 之志于道也，不成章不达。”中的“成章”是什么意思？ 成章：事物发展到一定阶段或者是已经有一定的规模。
翻译：流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达.出自<；孟子，尽心上>；急需 观于海者难为水【原文】孟子曰：“孔子登东山①而小鲁，登泰山而小天下。。
英语翻译盖天下之理无穷，而君子之志于道也，不成章不达.故昔日之得，不足以为矜，后日之成，不容以自限.
“君子之志于道也，不成章不达”中的“志”是动词还是名词？ yilibabyclub.com 广告 奶粉和京东-精品惠聚，天天特价，嗨GO不停。m.jd.com 广告 加载失败 点击重新加载 向网友提问 微信 微博 QQ QQ空间 答案纠错 。
君子之志于道也，不成章不达翻译 君子有志追求道，不获得成就，也就不算通达.
翻译：流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道也，不成章不达.
“流水之为物也，不盈科不行；君子之志于道 也，不成章不达.”告诉我们什么道理
“君子之志于道也，不成章不达的学习道理 这里包含两方面的意思：一方面，立志要高远，胸襟要开阔；另一方面，基础要扎实，要循序渐进，逐步通达。“登东山而小鲁，登泰山而小天下。这是胸襟的拓展，境界 的升e799bee5baa6e78988e69d8331333238653934华。登山如此，观水也如此。所以有“观于海者难为水”一说。既然大海都看过了，其它小河小沟的水还有什么看头呢？徐霞客说：“五岳归来不看山，黄山归来不看岳。境界就是 这样一步一步提高的。由此看来，我们还真不能小看了“游山玩水”的积极意义哩。关键是看你怎么“游”，怎么“玩”。如果像报载某旅游局长所说：“现在旅游，不过是把麻将桌换个地方。游山玩水都是打麻将，那 当然是极端腐败，极端没意思的了。如果不是这样，而是能够“登山”则“小鲁”，“小天下”；“观海”则“难为水”，思想境界 真正得到提高，得到升华，那也就“不虚此行”，即便是“公费”也总算有一定收获了罢。这是擦边的话了。回到本题，既然“在 东山而小鲁，登泰山而小天下”，既然“观于海者难为水”，那么，“游于圣人之门者难为言”也就是顺理成章的了。所以，登山就要 登泰山，现水就要观海水，做学问就要做于圣人之门。这就拓 展胸襟，升华境界的道理。立志要高远，。
盖天下之理无穷，而君子之志于道也，不成章不达.故昔日之得，不足以为矜，后日之成，不容以自限. 天下的道理无穷无尽，而君子有志追求道，不获得成就，也就不算通达.所以以往的收获，不足以骄傲自满，以后的成就，也不容许吧自己限制住.
