“行到水穷处，坐看云起时”这句诗蕴含着怎样的哲理？ “行到水穷处，坐看云起时”，出自唐代诗人王维的《终南别业》。我理解，它蕴含的哲理至少有两个方面：一是随遇而安，悠闲自得；二是遇到逆境，淡若自定。我们先看看王维的原诗：中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。此诗是王维晚年时作的，他官至尚书右丞。由于政局变化反复，他早已看到仕途的艰险，便想超脱这个烦扰的尘世。他吃斋奉佛，悠闲自在，开始过着亦官亦隐的生活。此诗描写的，就是那种自得其乐的闲适情趣。“行到水穷处，坐看云起时。是这首诗的点睛之笔。意思是说：随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水小河的尽头，前面没有路可走了，于是索性就地坐了下来，看天上的云变幻，心情非常悠闲。通过一行、一到、一坐、一看的描写，把诗人此时心境的闲适完整地展现了出来。这两句话蕴含的哲理很深刻，有两个方面：随遇而安，悠闲自得。丰子恺有句话：“不让心太在意得失，因为有得有失，有舍有得，都是生命来往的常态。无论做官也好，还是平民百姓也好，都要保持一颗平常心，“知足者常乐”。有时间，多到大自然中去走走，看山郁林深，看水澈缓流，看云舒云绻，领略大自然的美好。。
“是戚无情切莫交”的上联是什么 “非亲有义须当敬，是戚无情切莫交”<；br>；出处：《增广贤文·七言》<；br>；附：《增广贤文·七言》<；br>；一年之计在于春，一日之计在于寅。一家之计在于和，一生。
求财帛动人心的全文及其出处 清酒红人脸，钱帛动人心 出自古训《增广贤文》补遗本《增广贤文》1 昔时贤文，诲语谆谆。集韵增广，多见多闻。观今宜鉴古，无古不成今。知己能几人，相逢知己饮。。
天地本无心的下一句诗是什么 天地本无心的下一句诗是（万物贵其真。原文：苍松怪石图题诗君不见，岁之寒，何处求芳草。又不见，松之乔，青青复矫矫。天地本无心，万物贵其真。直干壮山岳。秀色无等伦。饱历与冰霜，千年方未已。拥护天阙高且直，迥于春风碧云里。
出征前的豪言壮语诗句 江城子少年自有少年狂，藐昆仑，笑吕梁.磨剑数年，今日显锋芒.烈火再炼双百日，化莫邪，利刃断金刚.雏鹰羽丰初翱翔，披惊雷，傲骄阳.狂风当歌，不畏冰雪冷霜。.
有哪些读起来很逍遥的古诗词？ 1、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人2、天子呼来不上船，自称臣是酒中仙3、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里4、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月5、一点浩然气，千里快哉风6、竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。7、地到无边天作界，山登绝顶我为峰8、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风9、谈笑间，强撸灰飞烟灭10、长风万里送秋雁，对此可以酣高楼11、凤凰鸣矣，于彼高冈；梧桐生矣，于彼朝阳12、穷则独善其身，达则兼济天下13、古今多少事，都付笑谈中
天地本无心，万物归其真隐藏的含义是什么 天地是无心，亦非真无心，天地虽非心，心却显万相，空性动所为，如神所造化，然神不见神，何知像与不像？是神所为之？楞严经中，佛说妙明真心，是因本有，由于无色。
