越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色的意思是什么？
解释古诗文中的语句。 第二年，穷和尚从南海回来了。
《为学》原文与译文 《为学2113》[清]彭端淑天下事有难5261易乎4102？为之，则难者亦易矣1653；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也。旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？富者曰：“子何恃而往？曰：“吾一瓶一钵足矣。富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。四川的边境上有两个和尚，其中的一个。
越明年贫者自南海还的还念什么音
《为学》的字词解释 以：把，即把他去南海的事告诉富者为学：做学问，求学 1.之：它，指天下事.亦：也.矣：了.则：那么 者：…的事情；的人 庸：平庸 2.之：无实义，取消句子独立性.3.之：它，指代学问.4.之：的.鄙：边远的地方.语：读yù音，告诉，对…说.于：对.欲：想要，要.5.之：到…去，往.何如：如何，怎样，怎么样？何：什么 钵：佛教徒盛饭的用具.足：足够 买：雇用.买舟：雇船 下：南下，沿着长江往下游走，顺流而下.还：回来 越明年：到了/过了第二年 自：从 惭色：惭愧的神色.能：能够 顾：难道.焉：加强语气的助词.哉：表示反问语气，相当于“吗”.恃：凭借，依靠，倚仗.买舟：雇船.以：介词，相当于“把”、“拿”、“将”.犹：还，仍然.至：到达.去：距离.意义：这个故事告诉我们，我们只有立下了目标，努力去实现，才会获得成功.主观努力是成败的关键.人贵立志，事在人为.人要立长志，不要常立志.人之为学，贵在立志，无论客观条件的好坏，天资的高低，关键在于主观努力.关于文中“吾一瓶一钵足矣”的：两个“一”字表现贫者对物质要求极低，一个“足”字体现了他战胜困难的坚定信心，表现了贫者面对困难知难而进的勇气和实现远大理想的坚定信念，以及无所畏惧的坚强意志和敢于大胆实践的精神手法：作者分别。
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越明年，贫者自南海还的意思 到第二年，那个贫穷的人从南海回来
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