相由心生，境随心转是什么意思？这句话出自哪里？ 相由：相貌端庄美丽轮修福所致相貌丑陋残缺轮造孽所致修福造孽都起 境随转：喜欢屋及乌讨厌恨屋及乌原相觉仙相怨觉恶鬼外界没变转变
\ 出2113自仓央嘉措的诗集《5261问佛》。我把全文发给你，希望你能4102喜欢仓央1653嘉措《问佛》我问佛∶为何不给所有女子美丽的容颜？佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。我问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。我问佛∶如何让心不再感到孤单？佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过就是已失去拥有它的资格。我问佛∶如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握怎麽办？佛曰∶留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛∶如何才能如你般睿智？佛曰∶佛是过来人，人是未来佛，我也曾如你般天真。我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？佛曰：冬天就要过去，留点记忆。我问佛：为什么每次下雪都是我不经意的夜晚？佛曰：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。我问佛：那过几天还下不下雪？佛曰：不要只盯着这个季节，错过了今冬，明年才懂得珍惜。我问佛：为何人有善恶之分？佛曰：人无善恶，善恶存。
佛说：物随心转，境由心造，烦恼皆由心生.出自哪里 出自仓央嘉措的诗集《问佛》。意思是，人们眼中景物的好坏，与人的心情的好坏有很大的关系。是由 相由心生演变过来的。原文：佛曰：苦海无涯，回头是岸。佛曰：由爱故生忧。
命由已造 相由心生 世间万物皆化相是什么意思 意思是：相由心生是2113指一个人看5261到的事物4102，或者对事物的理解、解释、观感，1653由他的内心决定万物是化相，是说不要被万物虚幻暂时的假相给迷住了真心。此处\"相\"指的是物相，世间万物的表现形式。不同心境不同精神状态的对同一件事物的观感是不同的。正所谓你用什么颜色的眼睛去看世界，世界就是什么颜色的。命由己造，无主宰，非自然当你心情愉悦时，世界就是明亮的，当你失意悲伤时，世界就是灰暗的。所以调整心态，用积极向上的心去对待身边人和事物，你就会发现这个世界的美丽原句：佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造，命由己造，相由心生，世间万物皆是化相。心不动，万物皆不动；心不变，万物皆不变。不可说、不可说、一说即是错。命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。由此可见，有什么样的心就有什么样的相，就结什么样的缘。扩展资料：佛家倡导思想：1、心里装着善良，装着宽容，装着真诚，装着感恩，你的生命就充满了阳光。无论遇到任何矛盾，都会首先查找自身的不足加以修正，他人的一切不好，都会在你博大的胸怀中消释。2、心里装着他人，你就会凡事先想想别人的感受，就不会一事当先先。
求详解这句话和出处 “命由己造、相由心生、世间万物皆是化相，心不动 万物皆不动 心不变 万物皆不变。” 命由己造、相由心生、世间万物皆是化相，心不动 万物皆不动 心不变 万物皆不变。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是。
相由心生，境随心转。命由心造，福自我召。这句话是什么意思？出自哪里？ 意思是：面相是什么样由2113内心5261的想法、态决定；所处的环境4102随着人的心情、情态而改变。每1653个人的命运是自己主宰和把握的，福气是自己创造、产生的。主要是讲凡是由人的自身态度、主观决定的。出自：佛教《无常经》：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事。物事皆空，实为心瘴，俗人之心，处处皆狱，惟有化世，堪为无我。我即为世，世即为我。佛曰：“有心无相，相由心生；有相无心，相由心灭。相是一副皮囊，也是给人的外在形象；心是一种境界，也是操控情绪的源泉。要想自己成为什么样子，一切的取舍都在于自己。扩展资料“命由己造，相由心生，境随心转，福当自求”。上面四句就是“福由心造”的秘密，六祖惠能大师说：“一切福田，不离方寸，从心而觅，感无不通。一个人福报的多少，取决于自己的心念。人的先天命格也并不是一成不变的，大多是由自己的心态决定的。一念的善心，可以消除无量罪业；一念的慈悲，也可增加无量福德。天地本来最为公平，吉凶惟人所召，所以改造命运的根本之法就是从改变心念开始：净化内心，断恶修善，何愁福报不至？
