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一,为什么学佛修行的人那么多,能成就,能明心见性 学佛是一辈子的修行

2020-10-04知识6

我是一个学佛的女居士,在家修行.要是结婚了如果不过性生活,一辈子处女的话是不是对学佛更好呢? 其实问题在于淫和邪 淫是 2个概念。可以结婚 但是不可婚外情之类的 可以参考优婆塞戒律(注意优婆塞是男居士。这部经里很多都是针对在家男的)你如果心有所属就不好。。

一,为什么学佛修行的人那么多,能成就,能明心见性 学佛是一辈子的修行

学佛修行到底是在修什么? 学佛修行不是修心态,是修众生执着于五欲六尘的贪嗔痴妄心。有了贪嗔痴,就会造诸业行,之后就有业报,起烦恼痛苦。通过修行断除贪嗔痴妄心,就不会起烦恼痛苦,才能离苦得乐。

一,为什么学佛修行的人那么多,能成就,能明心见性 学佛是一辈子的修行

万行法师:学佛究竟学什么,修行究竟修的是什么 净空法师-学佛就是学佛的生活、学佛的处事待人接物,佛怎么过日子?1 我们要学佛,一定要认识佛教!佛教是释迦牟尼佛的教育,它里头讲什么东西?我把它分为五大类:伦理、道德、因果、哲学、科学。2 我们接受释迦牟尼佛的教育,对这个宇宙万事万物、于世出世间一切诸法、性相、理事、因果通达明了,这才叫学佛。3 我们学佛,一定要读诵经典。每一天读诵,就是每一天接受佛的教诲,念念不忘佛对我们的教训,我们要把这些教训变成自己的思想见解、生活行为。4 学佛就是学佛的生活、学佛的处事待人接物,佛怎么过日子?佛怎样待人?佛怎样对物?甚至于说佛怎样对天地鬼神?在这个地方学习叫学佛,你才像个佛。5 每天诵经念佛而不做,那个不叫学佛,而是佛学。佛学不是学佛,佛学没用处—不能断烦恼、不能消业障、不能了生死、不能出三界。6 一定要学佛,佛是什么心,佛怎么处事待人接物,我也要学跟他一模一样,这才行。佛的心、佛的行都在经典上,所以了解经典的意思,依照它的话去做,这非常非常重要!7 千万不要以为佛经高高在上,我们天天只好念,跟它顶礼,这没有用处!要把经典变成自己,把自己变成阿弥陀佛,这才叫学佛。8 阿弥陀佛对于一切众生,一律平等看待—。

一,为什么学佛修行的人那么多,能成就,能明心见性 学佛是一辈子的修行

学佛人可以分享一下: 你们都是什么因缘而学佛修行的呢? 艰难困苦,见识善恶因果。

为什么有些学佛之人修行了几十年贪嗔痴心还那么,严重?这样是否也可往生?对于人来说,有贪嗔痴是很正常的,正是因为有贪嗔痴

一,为什么学佛修行的人那么多,能成就,能明心见性 净空法师-学佛的人很多,有几个人是真学?什么叫真学?具足信受奉行,那叫真学,这四个字不具足不叫真学。你再细细看一看,我们的周边有多少人,世界有多少人,这些人当中有几个人学佛?学佛的人很多,有几个人是真学?什么叫真学?具足信受奉行,那叫真学,这四个字不具足不叫真学。这一生也算不错,有缘遇到佛法,但是对于什么是佛并不了解。看到佛像,也听人念阿弥陀佛,或者是有好感,听了还喜欢,没学,或者听了厌烦,他迷信,统统都是与佛有缘之人。什么时候得度,什么时候成就,各人的缘分不一样。我们可以肯定,闻法欢喜的人先得度,闻法不喜欢的人后得度,这个可以肯定的。说明闻法欢喜的人他的善根比那个不欢喜的人要厚,也就是过去生中学习的时间很长,这一世又遇到,很容易吸收,道理在此地。所以我们要珍惜,明了之后,非常珍惜这一生的缘分。为什么?自己心里有数,这个缘分不是生生世世都遇得到的。世界太大了,不要说别的,光说这个地球,地球上多少城市、多少乡镇,多少有人聚会的地方,这些地方有几个地方有佛法?你这么一想就知道了,何况遍法界虚空界!文摘恭录—净土大经解演义(第五七八集)

在中国,有多少人在假装学佛修行 是不是真修行,试试就知道了,一般来说,试试这个人性子是否谦和,贪嗔痴烦恼是否厚重,说了要亲近善知识,你也要你遵循善知识的教导才行,但是我就打你不信佛,哪些人值得亲近,你能够分辨吗?其实有的人是个变化的性格,所以你难以判断一些,不过我觉得有个大的标准,就是泛爱众,而亲仁,我觉得人主要学会把自己做好,朋友自然而然会来,就像鲁迅有一句诗:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。各人又有各人的做人态度、标准,哪里管得了那么多,所以做人还是要比较周容,大和同济,不搞对立,公和为重嘛。其实这个东西,最初学习佛法的时候,可能接触的比较多,就是说我们要存好心,说好话,做好人,这是个大的方向,肯定要存好心啦,众生能够离苦得乐是多好一件事情,你肯定要成全,如果从世俗的角度来说,你就要成全自己,因为你对大家好了,你才有福报,这才利生,这要是再说世俗一点,还可以说讨好这词,有的人可能又会反感了,这就是处于你的一个价值观的问题,你要做什么样的人?这是大家需要思考的一个问题。其实学佛,真修行,假修行,并不重要,重要的是最终修行能否成就,譬如这辈子真修行了一辈子,临终还是三恶道去了,那还不如假修行,所以说修行要。

学佛的人不少,真正修行的人不多 无念才是正念,有念都是邪念。怎样才能提起正念?就是时时刻刻按戒律去做,时时刻刻都摄六根,只有把这个功夫、这种修行做得圆满,达到一念不生的时候,才会真正出现正念。

学佛的人不少,真正修行的人不多? 真正的修行不只在山上,也不只在庙里,更在社会中。要在修行中生活,在生活中修行。有的人整天打坐,磕头、拨念珠,修了好多年,可是习气、烦恼依旧,性格、心态依旧,没有。

学佛修行到底是一个怎样的过程 相信,学习,修行逐渐找到心灵的家从不恐惧生死到禅定修行进入佛的境界需要舍弃很多人生乐趣,需要专心一意!

#佛教#贪嗔痴#文化

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