舌面白苔多是什么原因 1、薄白苔铺于舌面，颗粒均匀。干润适中。主病及相关研究：。薄白苔，舌色淡红清润，为正常情况下最常见之舌苔，当为“胃中生气所现”。薄白苔的形成，主要由于口腔咀嚼、。
舌苔厚白是怎么办，中医中的“望闻问切”其中就是通过观察舌苔的变化来作出疾病的诊断，正常的情况下我们正常人的舌苔都会有发白的现象，但一般都是比较厚的发白，但如果。
六经辨证的内容 六经辨证 六经是指太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴经脉而言。六经辨证则是一种辨证纲领，它将外感疾病中错综复杂的证候表现，划分为太阳病、阳明病、少阳病、太阴病、。
六经辨证和经络辩证的异同 六经辨证和经络辩证的2113异同5261六经辨证，始见于《4102伤寒论》，是东汉医学家张仲景在《素问1653·热论》等篇的基础上，结合伤寒病证的传变特点所创立的一种论治外感病的辨证方法。它以六经（太阳经、阳明经、少阳经、太阴经、少阴经、厥阴经）为纲，将外感病演变过程中所表现的各种证候，总结归纳为三阳病（太阳病、阳明病、少阳病），三阴病（太阴病、少阴病、厥阴病）六类，分别从邪正盛衰，病变部位，病势进退及其相互传变等方面阐述外感病各阶段的病变特点。凡是抗病能力强、病势亢盛的，为三阳病证；抗病力衰减，病势虚弱的，为三阴病证。六经病证，是经络，脏腑病理变化的反映。其中三阳病证以六腑的病变为基础；三阴病证以五脏的病变为基础。所以说六经病证基本上概括了脏腑和十二经的病变。运用六经辨证，不仅仅局限于外感病的诊治，对内伤杂病的论治，也同样具有指导意义。一、六经病证的分类六经病证是外邪侵犯人体，作用于六经，致六经所系的脏腑经络及其气化功能失常，从而产生病理变化，出现一系列证候。经络脏腑是人体不可分割的有机整体，故某一经的病变，很可能影响到另一经，六经之间可以相互传变。六经病证传变的一般规律是由表入里，由。
人舌头上白色的东西是什么，能用东西给它刮掉吗 正常人2113的舌背上有一层薄白而润的苔状5261物，叫舌苔（tongue coating）。属于分泌4102物的一种，刷牙时应该适当刮掉1653，以保持口腔清洁。舌苔由脱落的角化上皮、唾液、细菌、食物碎屑及渗出的白血细胞等组成。在正常情况下，由于咀嚼和吞咽动作，以及唾液、饮食的冲洗，经常不断地清除掉舌表面的物质，仅表现为薄白的一层舌苔。当患病时，进食少或只进软食，使咀嚼和舌的动作减少，或唾液分泌减少，舌苔就变厚。正常人的舌苔，一般是薄而均匀地平铺在舌面，在舌面中部、根部稍厚。苔质即舌苔的形质，分为下列几种：1、苔的有无：正常舌有一层薄白苔，由胃气而生。在疾病过程中，舌苔从有到无，是胃气阴不足、正气渐衰的表现；但舌苔剥落之后，复生有薄白苔，则是邪退正生，胃气渐复的表现。2、苔的厚薄：透过舌苔能隐隐见到舌质的为薄苔，不能见到舌质为厚苔。舌苔的厚薄可测定正邪盛衰和病情的深浅轻重。薄苔主外感表证，亦主内伤气郁。厚苔主痰饮、湿邪、积滞。舌苔由薄变厚，病邪自表入里，邪盛病进；舌苔由厚变薄，为病邪自里达表，正胜病退。3、舌苔的润燥可了解津液的变化：若舌面润泽，干湿适中为正常舌象，虽有病而津液未伤；若扪之湿而滑利，则称滑。
舌面发白有可能什么原因 舌苔的颜色正常的舌苔为薄白一层，白苔嫩而不厚，干湿适中，不滑不燥。如果黄苔，一般表示里热证。一般说，黄苔的颜色越深，则热邪越重。苔薄黄厚而干燥的，则代表里热盛，津液受损。灰黑苔，主热证，也有寒湿或虚寒证。灰苔主里证，多见疾病比较严重。黑苔则大多由黄苔或灰苔转化而成，往往表明病情极严重。而白苔是最常见的舌苔颜色，主表证、寒证，但也有里证、热证的。如前所述，白苔是薄白而润为正常，但同时这也许也表示了病在体表没有入内。舌淡而苔薄白的，多为气血两虚。如果舌苔薄白且过于润滑，一般多见于表证、寒证，为风寒。如果舌苔薄白而干燥的，则多见于表热证或感受燥邪，为风热。如果舌苔白而厚腻的，多见寒湿里证。舌苔白滑，润泽多津，主寒证，或寒湿症，多表示寒凉伤中，使中气亏乏，阴寒下伏。舌苔白滑而粘腻、厚腻的，多见于体内有痰湿或湿困于脾。舌苔白滑而腐的，为胃腑蕴热，湿热遏伏。舌苔白厚而干燥的，为实热证，表示湿浊化热伤津，常见于各种胃炎、肠炎及口臭病变中。舌苔的厚薄（苔质的厚薄，以见底和不见底为标准，透过苔质隐隐能见到舌质的为薄苔，不能见到舌体的称为厚苔。如果薄苔，多主外感表证，亦主内伤气郁。舌淡红，苔薄白，多见于。
病已入理是什么意思 应该是表病入里。表病入里常见于外感疾病的初期或中期，是疾病向纵深发展的反映。多由于机体正气受损，抗病能力减退，正气不能制止病邪的致病作用，病邪得以向里发展，或因邪气过盛，或因失治、误治等因素，以致表邪不解，迅速传变入里而成。如外感风寒证，可出现恶寒、发热、无汗等寒邪在表病变。若在表的风寒之邪不解，可由肌表而内传入里，影响肺、胃功能，发展为高热、口渴、喘咳、便秘等症，此即由表寒证转化成了里热病变。病邪由表入里的传变，多按规律而依次相传。如《素问·缪刺论》说；“夫邪之客于形也，必先合于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤。此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。因此，在临床上应观察分析证候变化来判定其病邪入里的相对浅深层次，而不能拘泥于一定的时间和程序。以上为一般的由表入里传变形式。若正气抗邪无力，病邪长驱直入，则可表现为直中的传变形式。如寒邪袭表，卫表不固，亦可从表直接深入脏腑，伤及脾胃，而见腹部冷痛、便泻清稀等症，而无明显先有表证后有里证的过程，称为寒邪直中太阴。可以看出，病邪依次内传，转化入里，多由于正气渐。
中医中相表里是什么意思 表里 表里，是辨别病变部位深浅和病情轻重的两纲。表里原是体组织结构方面的概念，在《内经》中，称外部为表，包括皮毛肌腠；称内部为里，指体内脏器。。
病邪由表入里多见（） A.舌苔由腐转腻 B.舌苔由厚转薄 C.舌苔由润转燥 D.舌苔 参考答案：D解析：舌面光洁如镜，称为光剥舌或镜面舌，为胃阴枯竭、胃气大伤。辨舌苔厚薄可测邪气的深浅。疾病初期在表，病情轻浅未伤及于胃，舌苔多无明显变化，故可见薄。
