释比的传说 传说“释比”释最早释从天上来的,他释天神阿爸木比塔家中卜师兼祭司的阿爸木纳,专门给阿爸木比塔算吉星祸福,行吉日。后来阿爸木比塔的三女儿执意下凡嫁到凡间,与凡间的斗安珠成亲。据传释比的法力无边天上能驾驶飞翔的凶禽,地上能驯服驰骋的猛兽,那时凡间妖魔鬼怪,人们的安全没有保障,瘟疫流行。阿爸木比塔不同意这门亲事,想了多种刁难的的办法阻止,仍被木吉珠解围,无可奈何,阿爸木比塔派遣木纳帮助凡间人们占吉凶,卜祸福,治病疫灾、解秽驱邪,保护木吉珠家人,从此,天上的阿爸木纳就变成了凡间的第一个释比,成为羌族释比的祖师爷。阿爸木纳听从阿爸木比塔的派遣,临行前阿爸木比塔送给一本经书和钢印,阿爸木纳走出天门,来到最高的山顶雪隆遂时,全身感到很疲倦,坐下休息时,不知不觉睡着了,一觉醒来,不知过了多长时间,准备动身整理随身带物,结果经书不见了,东找西找也没找着,急出一身冷汗。这时树上有一只金像猴大声叫喊,“你的经书被羊吃掉了,不信你朝羊群看就知道了”,阿爸木纳走近羊群一看,果然经书被羊啃猴只剩下一点边角,怎么办呢?这时,这只猴子又开口说:“你吧那只羊宰杀猴用它的皮子绷成羊皮鼓,当你敲起羊皮鼓时,经书的。你读过的最实用的书是哪一本? 《道德经》,讲的是针对事情万物的关系。最先开始读,是被逼的。到现在十多年了,越来越觉得里面的内容…恩里科·卡鲁索的个人唱法 卡鲁索青年时期的音域不宽,威尔琴大师又十分谨慎,始终把他限制在抒情性曲目范围内去训练。可是当他在米兰(1896 年前后)的时候,在隆巴尔迪大师的指导下,逐渐向戏剧性男高音发展。所以在他跨上世界歌剧舞台时,他既是抒情的,也是戏剧性的男高音。在这个时期,他的音域不但很广,而且已经能达到全部音域的统一。所以从他的歌声中我们是听不出人的声音是有不同的音域的,卡鲁索的声带保健医生马腊费奥迪指出:“卡鲁索不是男高音,也不是男中音或男低音,而是三者混合的歌唱家。他有个使人听不出学院派的传统声区分类和不受音域范围限制的嗓子。他用他那同样富丽色彩的男声,从他音域内的最低音一直唱到最高音,克服了人声的各种难度,而总是饱含着深情、温柔、圆润.同时又具有威力。他的声音是一股金子般的流水。从纯粹的发声功能上讲,卡鲁索是个奇迹。且不说他其他方面的优点,单指他声音本身的力量和美,很多年来一直使人不解。当他对着钢琴弦呼气,使它们发出声音,而且窗子上的玻璃也都震得碎裂时,人们简直不敢相信自己的眼睛和耳朵。卡鲁索生就一副中等身材,他有很宽的肩和球状的胸。在一米的距离上他可以把音量加强到歌唱家们不能达到的140 分贝。他的。
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