你喜欢传统文化吗？你觉得学习传统文化的意义在哪里？ 中华传统文化是中华民族的立身之本。其内容包容万象、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教育科技等诸多方面。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安身立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广大、绵延不断、生生不息的力量之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经历几次全盘否定和摒弃后浴火重生。洋文化泛滥、道德标准缺失、心浮气躁、功利化趋势日益严重的今天，依然独树一帜、熠熠生辉。初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费力，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。通过学习渐渐的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，慢慢为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。古人有云：半部《论语》治天下。如果我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份不安与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔许多；我们的心境会开朗许多；我们的心灵也会纯净许多。在中国传统文化中“孝”字。
唐朝有哪些有趣的故事和风俗？ 强答一波，争取把唐代风俗的一个特点表现出来，这也是“胡”风。多图预警！到了唐代，胡已经不仅仅是一个…
秦王破阵乐观念和信仰是什么 《秦王破阵乐》即《秦王破阵舞》，又名《七德舞》是唐代著名的歌舞大曲，最初乃唐初的军歌，主要是歌颂唐太宗的英勇战绩。620年，秦王李世民击败刘武周，军人利用军中旧曲填唱新词庆祝，遂有“秦王破阵”之曲流传于世，编入乐府。李世民即位后，命吕才协音律、魏征等制歌辞，贞观七年（633年）亲制《破阵舞图》，命吕才依图教乐工一百二十八人披甲执戟而舞。舞有三变，每变四阵，共五十二遍，有来往疾徐击剑等形象，有箫管歌妓等合奏，歌者合唱，音乐在汉族清商乐基础上吸收龟兹乐成分，史称其舞象及音乐“发扬蹈厉，声韵慷慨”。
《秦王破阵乐》的观念和信仰属于下面哪一项 箜篌，古筝，古琴，琵琶！望采纳！(*_^)嘻嘻…
《秦王破阵乐》的观念和信仰属于下面哪一项：（）A、佛教 B、伊斯兰教 C、儒教 D、道教正确答案：C
中国古代历史上出现过哪些军歌？ 军歌不止现在才有，在中国古代、近代历史上，不乏慷慨激昂、令人热血沸腾的军歌。下面，简单摘录几篇：1、《国风·秦风·无衣》—周内容：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我戈戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！评价：这是收录于诗经中的一首流传度很高的诗作，描写了秦国军民团结作战、同仇敌忾的精神。大意是：“谁说我们没有衣服穿？与你同穿长袍（内衣、战裙）。君王发兵去交战，修整我的戈、矛、戟、甲胄和兵器。杀敌，和你同仇敌忾，和你共同合作，和你一同前行。从这首军歌中，我们似乎能听到古老的中华西部大地上震荡的呐喊与激情。2、《秦王破阵乐》—唐内容：四海皇风波，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。回看秦塞低如马，渐见黄河直北流。天威直卷玉门塞，万里胡人尽汉歌！四海皇风波，千年德水清；戎衣更不著，今日告功成。主圣开昌历，臣忠奉大猷；君看偃革后，便是太平秋！评价：这是唐朝的宫廷歌舞大曲，源于唐初的唐军军歌，写于当时是秦王的李世民击败刘武周后。此曲流传甚广，甚至传到印度、日本。可惜今天在中国已经失传，在日本保有乐谱。3、《凯歌》—明。
关于手游王者荣耀的诗词？ 《王者点将录》天琴座奥璐菲 王者荣耀助手ID：326233248这里是根据各位英雄的背景故事、人物技能、英雄…
浅析欣赏唐诗中的乐舞艺术 一、乐舞的起源与发展 自中国的原始社会阶段，就有了人们抒发情感的即兴舞蹈，正所谓言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故歌咏之；歌咏之不足，不如手之舞之，足之蹈之也。。
