《语文知识与能力训练》五年级上册（答案） 38 单元自测八怎么写 c？f？d？s？d？c？c？f？d 额，我好想要啊 你怎么有那么多不会的啊，我怀疑你没听课，这么多不会的 告诉你一个方法：重新买本练习册，内附答案；。
教师编制考试，没报班，靠看网课加大量刷题有效果吗？ 妥妥地有效果啊！本人就是没有报班，自己买书看网课，做真题刷各种题考上的！坐标湖南株洲 已入编 曾多次…
小学听课记录表
小学数学六年级上册听课记录 主要是六年级的大约10篇（ 五年级， 四年级的大约四五篇 ）江苏教育出版社 困难，数学靠的是理解，光是要记录没用
谁有八年级上册英语1—8单元的听课笔记，给我发过来呗（人民教育出版社） 牛津上海版的吗？
小学道德与法制教学反思
七年级上册历史的笔记和复习资料 初一上学期历史复习资料第1课：1、我国境内已知的最早人类是—元谋人（其生活距今约170万年，在云南省元谋县发现的）2、北京人：距今约70—20万年，在北京周口店龙骨山发现的。北京人还保留着猿的某些特征；使用粗糙的 打制石器，使用 天然火，过着 群居 的生活。3、山顶洞人：距今约一万八千年，在北京周口店龙骨山发现的。山顶洞人的模样和现代人基本相同；使用 打制石器，但已掌握 磨光和钻孔技术；使用 人工取火；用 骨针 缝制衣服。第2课：1、姆渡原始居民：距今约七千年，位于长江流域，体现的是 长江流域 原始农耕图景的原始居民遗址。已使用 磨制 石器，种植 水稻，我国是世界上最早种植水稻的国家。住 干栏式 房子，挖水井，饲养猪、狗、水牛等家畜；会制造陶器。2、半坡原始居民：距今约六千年，位于黄河流域，体现的是黄河流域原始农耕图景的原始居民遗址。已使用 磨制 石器，种植 粟、白菜、芥菜，我国是世界上最早种植粟的国家。住 半地穴式 房子；制彩陶；饲养猪、狗等家畜，打猎捕渔。3、大汶口：距今约四五千年，出现了私有财产，产生了贫富分化。第3课1.相传 改进农具，教人农耕，尝尽百草，发明医药，是中华原始农业和医药学的创始人，号称。。
八年级上册历史人教版重点笔记 八年级2113上册历史笔记第一单元第1课 鸦片战5261争【学习重点】1.林则徐虎门销烟（4102包含鸦片走1653私、危害及销烟）。2.中英《南京条约》（包含条约内容及影响）。一、原因根本原因：英国为了打开中国市场、推销工业品、掠夺廉价的工业原料.直接原因：英国向中国走私鸦片，中国政府禁烟（虎门销烟）意义：伟大胜利，维护国家利益，显示反侵略的坚强意志。评价林则徐：民族英雄 二、过程1、第一阶段：1840.6 攻广州 逼天津 林则徐被查办 2、第二阶段：1841年初 占香港岛3、第三阶段：1842.8 到南京 清求和 签条约鸦片战争中国战败的根本原因在于：中国政治、经济、军事落后于西方 三、结果：签订《南京条约》1842—近代第一个不平等条约割地：香港岛－破坏领土主权赔款：2100万元－加重了人民负担开口：广厦福宁上－便利鸦片输入和经济掠夺？协定关税－破坏关税主权 四、影响1、中国社会性质改变：开始从封建社会逐步沦为半殖民地半封建社会。2、鸦片战争是中国近代史的开端。第2课 第二次鸦片战争期间列强侵华罪行【学习重点】第二次鸦片战争的爆发、列强的侵害罪行。一、第二次鸦片战争 1.时间：1856—1860年2.根本原因：外国侵略者要求进一步打开。
人民音乐出版社小学音乐2015全套教案 编辑本段什么叫说课那么，什么叫说课呢？说课就是教师口头表述具体课题的教学设想及其理论依据，也就是授课教师在备课的基础上，面对同行或教研人员，讲述自己的 教学设计，然后由听者评说，达到互相交流，共同提高的目的的一种教学研究和师资培训的活动。我们在说课实践中认识到，这个定义是不全面的。根据我们的理解，说课既可以是针对具体课题的，也可以是针对一个观点或一个问题的。所以我们认为，说课就是教师针对某一观点、问题或具体课题，口头表述其教学设想及其理论依据。说得简单点，说课其实就是说说你是怎么教的，你为什么要这样教。编辑本段说课的意义说课有利于提高教研活动的实效以往的教研活动一般都停留在上几节课，再请几个人评评课。上课的老师处在一种完全被动的地位。听课的老师也不一定能理解授课教师的意图。导致了教研实效低下。通过说课，让授课教师说说自己教学的意图，说说自己处理教材的方法和目的，让听课教师更加明白应该怎样去教，为什么要这样教。从而使教研的主题更明确，重点更突出，提高教研活动的实效。另外，我们还可以通过对某一专题的说课，统一思想认识，探讨教学方法，提高教学效率。
17*《梦想的力量》中心句 记叙6岁的加拿大男孩瑞恩·希里杰克为了实现“给非洲的孩子修一口井，好让他们有干净的水喝”这一梦想，而不懈努力，终于使梦想成真的经过.体现了瑞恩的一颗善良、坚定执著的、金子般的美好童心.中心句：是呀，一个梦想，竟有如此大的力量，在此时有谁不流泪呢？我想它不但给幸福于受施的人，也同样给幸福于施与的人.
