马太福音六章三十三节讲到神的国和神的义。神的国指什么，神的义指什么 神的国指天国，那里有神居住。神的义指神的公义，是神对万物的看法，是有是非对错，有赏有罚的标准的。
基督教主日学金句马太福音6章33节；怎么教 你是想要这一章节的解释吗？其实这一章节主耶稣教导我们，不管你所需要的是什么，也许你所求的不一定是你真的需要的，所以，你要先求神在你的生命中掌权，这样先顺服神的。
圣经马太福音6章33 34节如何解释 1、为神的国：所有教会的事工，包括传福音、读经、祷告、赞美、奉献，爱心、忍耐等上帝之国的事。2、不要为明天或更远的忧虑，为明天忧虑的便是信心软弱，在主内一天就信赖。
马太福音6章25节到34节怎么讲怎么写 6：25 所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么；为身体忧虑穿什么.生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？6：26 你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它.你们不比飞鸟贵重得多吗？6：27 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢（注：或作“使身量多加一肘呢”）？6：28 何必为衣裳忧虑呢？你想，野地里的百合花怎么长起来.它也不劳苦，也不纺线.6：29 然而我告诉你们：就是所罗门极荣华的时候，他所穿戴的还不如这花一朵呢。6：30 你们这小信的人哪。野地里的草今天还在，明天就丢在炉里，神还给它这样的妆饰，何况你们呢。6：31 所以，不要忧虑说，‘吃什么？喝什么？穿什么？6：32 这都是外邦人所求的.你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的.6：33 你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了.6：34 所以，不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑；一天的难处一天当就够了.这是耶稣基督对基督徒说的.意思是，神视我们为珍宝，不会丢弃自己的儿女，只要我们把神放在首位（先求他的国和他的义），吃什么喝什么这种问题根本不需挂心，因为神给野草都那么好的装饰，难道会让自己的儿女饿死吗？正如神造亚当，乃是第六日才造，之前，人所需要的一切上帝都预备好了，亚当没有。
马太福音6章19~24节讲章 背景注释：不要追求财富对财物不要看得太重，以致去追求（六19～24），或为此而挂虑，因为神会供应人的基本需要（六25～34）。六19 古代的教师，如那位著名的犹太教师希列（Hillel），一般都承认，地上的财富会腐败。因为贼可以挖透墙壁，来偷取屋内的保险柜，所以富有的人通常会用一些其他办法，来保护自己的财产：把钱投资给货币兑换商、存在庙里以求安全（多数盗贼还不敢去「抢劫神明」），或埋在地里或洞里，不过，经过一段时间，或会被虫子咬坏（贵重的衣服）或会生锈（钱币），而失去价值。六20～21 犹太人的文献也提到「把财宝积存」在神那里（如：多比雅书四7～10）。有时这句话的意思是，慷慨的人可以相信，在他有需要的时候，神会帮助他；有时候（如这里）这句话是指，要珍惜来世的一切。六22～23 耶稣在字面上是以「一只眼睛」与「坏的眼」或「邪恶的眼」作对比。这个说法可能包括了几个文字游戏在内。一只眼睛」通常是指慷慨的眼，但在此也为六章24节铺路。坏的眼」，在当时的文化或是指有病的眼，或是指吝啬的眼。许多人认为，光是从眼中发出，让人可以看见，而非光由e799bee5baa6e997aee7ad94e78988e69d8331333337373539眼而入。虽然耶稣在此将眼睛。
马太福音6章1-13节解释
