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“曲终人不见,江上数峰青”原诗及鉴赏? 曲终人不见 江上数峰青什么乐器

2020-10-03知识6

曲终人不见,江山数峰青什么意思?谁写的啊? 出自唐代诗人钱起进士试《省试湘灵鼓瑟》。“曲终人不见,江山数峰青”意思是:鼓瑟之人一曲演罢,听客纷纷离去,江水依旧东流,峰峦叠起青山依旧。万事万物都有消亡的一刻。

曲终人不见,江山数峰青什么意思?谁写的啊? 出自唐代诗人钱起进士试《省试湘灵鼓瑟》。“曲终人不见,江山数峰青”意思是:鼓瑟之人一曲演罢,听客纷纷离去,江水依旧东流,峰峦叠起青山依旧。万事万物都有消亡的一刻 曲子停息了,人也就都散了。或比喻天下没有不散的筵席。原文赏析∶《省试湘灵鼓瑟》钱起善鼓云和瑟,常闻帝子灵。冯夷空自舞,楚客不堪听。苦调凄金石,清音入杳冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。流水传潇浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青。【注释】⑴省试:唐时各州县贡士到京师由尚书省的礼部主试,通称省试。⑵鼓:一作“拊”。云和瑟:云和,古山名。《周礼·春官大司乐》:“云和之琴瑟。⑶帝子:屈原《九歌》:“帝子降兮北渚。注者多认为帝子是尧女,即舜妻。⑷冯(píng)夷:传说中的河神名。见《后汉书·张衡传》注。空:一作“徒”。⑸楚客:指屈原,一说指远游的旅人。⑹金:指钟类乐器。石:指磬类乐器。⑺杳冥:遥远的地方。⑻苍梧:山名,今湖南宁远县境,又称九嶷,传说舜帝南巡,崩于苍梧,此代指舜帝之灵。来:一作“成”。⑼白芷:伞形科草本植物,高四尺余,夏日开小白花。⑽潇浦:一作“湘浦”,一作“潇湘”。⑾人不见:点灵字。⑿江上数峰青:点湘字。【译文】。

“曲终人不见,江上数峰青.”是谁的诗句? 《省试湘灵鼓瑟》是一首 试帖诗,由唐代诗人 钱起 参加进士考试时所作.省试湘灵鼓瑟钱起善鼓云和瑟,常闻帝子灵.冯夷空自舞,楚客不堪听.苦调凄金石,清音入杳冥.苍梧来怨慕,白芷动芳馨.流水传湘浦,悲风过洞庭.曲终人不见,江上数峰青.

“曲终人不见,江上数峰青”原诗及鉴赏? 省试湘灵鼓瑟钱起善鼓云和瑟,常闻帝子灵.冯夷空自舞,楚客不堪听.苦调凄金石,清音入杳冥.苍梧来怨慕,白芷动芳馨.流水传湘浦,悲风过洞庭.曲终人不见,江上数峰青.从诗题“省试”可以看出,这是一首试帖诗.“湘灵鼓瑟”这个题目,是从《楚辞·远游》“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”句中摘出来的.诗的开头两句点题,赞扬湘灵善于鼓瑟,那优美动听的乐声常常萦绕耳边.在试帖诗里,这叫做概括题旨.湘水女神鼓瑟,曲声袅袅,于是诗人展开想象的羽翼,伴随着仙乐,往返盘旋.那瑟曲,是多么动人心弦呵。它首先吸引了名叫冯夷的水神,使他忍不住在水上跳起舞来.其实,冯夷并没有真正听懂在美妙的乐声中隐藏的哀怨凄苦的情感,这种欢舞是徒然的.但那些“楚客”是懂得湘灵的心意的,这当然包括汉代的贾谊,和历代被贬谪南行而经过湘水的人,他们听到这样哀怨的乐声,怎不感到十分难过呢。你听,那曲调深沉哀婉,即使坚如金石也为之感到悲凄;而它的清亢响亮,可以传到那无穷无尽的苍穹中去.如此优美而哀怨的乐声传到苍梧之野,一定把九嶷山上的舜帝之灵都惊动了,他也许会赶到湘水上空来侧耳倾听吧。那馨香的芳草—白芷,竟会受到感动,越发吐出它的芳香来.乐声在水面上飘扬,广大的湘江两岸都沉浸在优美的。

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