（10分）张岱年主编的《中国文化概论》中有这样一段论述：“16至17世纪的中国，。 （1）①代表阶级不同：前者代表地主阶级，后者代表资产阶级；②内容不同：前者未能提出新的社会方案，后者则提出了资产阶级国家政治方案；③影响不同：前者未能促进社会变革，只是“中世纪末期的产物”；而后者为早期资产阶级革命作了理论准备，促进了社会变革，是“近代社会的宣言书”。（6分） （2）原因：中国资本主义生产关系始终处于萌芽状态，未能形成引起社会变革的阶级力 量；西欧资本主义迅速发展，资产阶级日益壮大。（2分） （3）关键在于是否具备相应的经济基础和阶级基础。（如答“社会环境。”也可，2分）
读中国文化概论的读后感 读了张岱年、方克立主编《中国文化概论》，让给我最大的受益就是彻底认识到中国文化源远流长、博大精深、延绵不绝，让我充满了作为中国人的自豪。在几千年的文化发展过程中，中国文化发生了几次剧变。殷周时代，可以说是中国文化的开创时期；春秋战国出现了百家争鸣的盛况。秦始皇焚书坑儒，使文化的发展受到一次严重的挫折。汉武帝罢黜百家、独尊儒术，于是儒学的经学占了统治地位，开始了经学时代。两汉之际，印度的佛学输入，到东晋南北朝时代而逐渐盛行起来，隋唐时代形成儒、释、道三教鼎立的局面。北宋时期，理学兴起，对于佛道“二氏”进行了批判，重新发扬先秦儒学。从南宋到明清，可称为理学时代。明代后期，欧洲传教士来到中国，致力于中西文化的交流。清代中期，鸦片战争以后，出现了严重的民族危机，于是一些进步人士向西方寻求救国之道，形成为西学东渐的新时代。19世纪40年代，鸦片战争以后，中国受到资本主义列强的疯狂侵略，志士仁人都在谋求救亡图存的方略。康有为、梁启超主张变法维新，孙中山发动辛亥革命，马克思主义传入中国使有识之士认识到“唯有社会主义能救中国”，毛泽东思想将马克思主义与中国革命实际密切结合，取得了无产阶级革命的。
张岱年在《中国文化概论》中指出，“明清的早期启蒙思想家。 张岱年在《中国文化概论》中指出，“明清的早期启蒙思想家.张岱年在《中国文化概论》中指出，“明清的早期启蒙思想家们的先天不足，具有一种时代性的缺陷”。。
程裕祯中国文化要略和张岱年的＜中国文化概论（修订版）＞哪个比较合适？ 首先，作为过来人，我觉得刚大二就开始准备考研有些早了，时势变化比较快，二年级应该多把精力投注在本专业学习和关心形势方面上。接下来回答你的问题，程裕祯教授，1939年出生于山西省太谷县，1958年保送至北大中文系。1963年毕业后，被教育部选为“出国储备汉语师资”，入北京外国语学院（今北京外国语大学）学习法语三年。1967年2月奉国家派遣赴战火中的老挝教授汉语。1993年至1995年赴意大利那不勒斯东方大学任教两年。回国后，一度任北京外国语大学中文学院院长。后任国际交流学院院长兼海外汉学研究中心和国际汉语教学信息中心主任，现为国际交流学院名誉院长。他的这本书，从学哲学的人的角度来看，（因为我是学哲学的）很难说是好作品，深度有限，问题谈得不够透彻。但是，对于向外国朋友介绍中国的情况，以及一般的同志了解中国的文化概况，是可以的。而且这人属于学语言出身，跟你的专业比较接近。张岱年先生，2004年逝世，字季同，原籍河北省献县。1979年全国中国哲学史学会成立，张先生被推为会长，并经选举连任三届会长，后任名誉会长。此外还先后兼任中华孔子学会会长等多项职务。张岱年先生是我国哲学界德高望重的著名学者。张先生早在30-40年代，以。
张岱年在《中国文化概论》中指出，“明清的早期启蒙思想家们的先天不足，具有一种时代性的缺陷。”其“时代性的缺陷”主要表现为 A
张岱年在《中国文化概论》 C
