什么是晚明小品文？ 在晚明文学发展进程中，小品文的创作占据着一席重要的地位。“小品”原是佛家用语，指大部佛经的缩略本，明后期才用来指一般文章。明人所谓“小品”，并不专指特定文体，尺牍、游记、日记、序跋等均可包括在内。这一概念的提出，与性灵说有密切关系，小品文主要区别与庄严古板的“高文大册”，而是一种灵巧有情韵的小散文。晚明小品文的体制通常短小，文字轻灵、隽永，注重新鲜活泼的生活感受，表现生活化、个人化的人生趣味。袁宏道的《晚游六桥待月记》、《游荷叶山记》、《徐文长传》等都是小品文的佳作。晚明散文的最后集大成者是张岱。他的《陶庵梦忆》、《西湖寻梦》、《琅缳文集》中多有佳作。
急求一段文言文翻译，出自陆云龙《徐文长先生小品引》？ 很多字词翻译不了，只能翻译个大概。文章不可以用作者的穷达来论定，可以用作者的大小来区分吗？榜上有名的人在他官运通达的时候，坐在高高的座位上，食客分列左右，话音刚落就有蚂蚁接话，声音刚传出去就有苍蝇附和，顺着风呼喊自然声音传的远且声音大，吕不韦的书就是这样悬挂于国门之上而没有人敢更改一字。如果是寒士有满腔牢骚与不平之气，想要写成文章来宣泄情感，人们只会把他当做是偏激愤懑之词，对他诋毁嘲谑，就像给士人枘和凿来修理自己没什么两样。况且没有钱财买名声，也没有人吹捧赞誉，（无心之水乳，不会翻译，看不懂，是不是抄错了，后边可券奕世只能靠感觉了），可以惊动皇帝，可以轰动盛世，偏偏不能满足同时代的人的嗜好。就像徐文长的文章，没见到的时候都以为是荆川写的文章，等到见到徐文长本人，却批评文章后半部分功力不足。如果当日文章篇幅短小容易读完，读的人（不知道是徐文长写的）恐怕要跪在地上了（对文章五体投地的意思）。文章没有穷达的样子（意思是人才有穷达，文章没有穷达这种说法），世人却有（对作者）穷达的偏见，这能怎么办呢。我因而取来徐文长先生短文里的优秀作品编排评论，寄托我的悲悼之情，如果不以作者的穷达改变。
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古人都有写过哪些墓志铭？ 陈寅恪为王国维所写的墓志铭：士之读书治学，盖将以脱心 志于俗谛之桎梏，真理因得以发扬。思想而不自由，毋宁死耳。斯古今仁贤所同殉之精义，其岂庸鄙之敢望。先生以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之 恩怨，一姓之兴亡。呜呼！树兹石于讲舍，系哀思而不忘。表哲人之奇节，诉真宰之茫茫，来世不可知者也。先生之著述，或有时而不章。先生之学说，或有时而可商。惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤而同久，共三光而永光。
