可与言而不与之言，失人；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失 子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与言，失言。知者不失人，亦不失言。孔子说：“可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友；不可以同他谈的话，却同他谈，。
子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。” 可与言而不与之言中的低一个言是什么意思？还有，子曰：“知者乐水，仁者乐山。的乐是什么意思？还有，子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。中的欲是什么意思？。
智者 不失人 亦不失言 的前几句是什么？ 真正有智慧的人，不会失去做人的德行，也不会言语失德
子曰：“可与言而不与之言，失人.不可与言而与之言，失言.知者不失人，亦不失言.” 孔子说：“一个人可以和他讲直话，但自己怕得罪人，不对他讲直话，这就对不起人.有些人无法和他讲直话，如果对他讲直话，不但浪费，而且得罪人.所以一个真正智慧的人，应说的时候直说.既不失人，也不失言.”
“可与言而不与之言，失人；不可言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”是什么意思？ 意思是：可以同他交谈却没有交谈，这是错过了人才。不可以同他交谈却要同他交谈，这是白费口舌。聪明的人既不错过人才，又不浪费语言。出处：春秋 孔子《论语·卫灵公》原文：子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。译文：孔子说：“可以同他谈的话，却不同他谈，这就是失掉了朋友；不可以同他谈的话，却同他谈，这就是说错了话。有智慧的人既不失去朋友，又不说错话。扩展资料赏析：这段话主要讲讲君子的所作所为以及与小人的不同。孔子认为，君子应当注重义、礼、逊、信的道德准则；他严格要求自己，尽可能做到立言立德立功的“三不朽”，传名于后世；他行为庄重，与人和谐，但不结党营私，不以言论重用人，也不以人废其言，等等。《论语·卫灵公》本篇包括42章，本篇内容涉及到孔子的“君子小人”观的若干方面、孔子的教育思想和政治思想，以及孔子在其他方面的言行。参考资料：-论语·卫灵公
知者不失人 亦不失言 这段话是孔子对谁说的
什么是失人，什么是失言？如何不失人，如何又不失言？求教有识之人？ \"失人\"就是没有人缘，叫人不爱接近的意思。还有就是\"丢人\"的意思，干了见不得人的事。失言\"，就是说话不算话，答应了别人的事不去做。另外，还有说了不该说的话，也叫说话不小心，说\"走了嘴”也叫失言，比如，酒后失言。
“孔子有句话说‘能与人言而不与之言则失人，不能与之言而与之言则失言’是啥意思？ 释义：可以和他谈的话但没有与他谈，这是错失了人才；不可与他谈及却与他谈了，这是说错了话。聪明的人不错过人才，也不说错话。出处：出自春秋时期孔子的《论语》。原文节选：子曰：“可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。子曰：“知者乐水，仁者乐山。子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。白话译文：孔子说：“可以和他谈的话但没有与他谈，这是错失了人才；不可与他谈及却与他谈了，这是说错了话。聪明的人不错过人才，也不说错话。孔子说：“智者喜爱水，仁者喜爱山；智者好动，仁者好静；智者快乐，仁者长寿。孔子说：“仁德真的离我们很遥远吗？我想具有仁德，仁德自然就会到来了。更深层的理解是：仁是人天生的本性，因此为仁就全靠自身的努力，不能依靠外界的力量。扩展资料：赏析：孔子提到了两个概念，一个是“失人'，一个是“失言。孔子认为，应该给某人说的话，却没有给他说，就是对不起这个人，是e68a84e8a2ade799bee5baa6e997aee7ad9431333431353266失人：而不该给某人说的话，却给他说了，这是看错了听话对象，是失言。不论是失人还是失言，都牵涉到一个问题，就是没有看清说话的对象。该说话时不说就会失人。
