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四会的风俗有哪些 四会的传统文化有哪些

2020-10-03知识6

广东肇庆四会市城区是一个怎么样的地方? 多谢邀请四会市:秦代始置四会县,因县境四水会流,故名。1993年撤县建市(县级),面积1250.1平方千米,人口42.6万,辖3个街道办事处,10个镇,市政府驻东城街道。是广东省侨乡之一。本市地处珠江三角洲西北角,西北属山区,中部为丘陵,东南部为冲积平原,绥江斜穿市境。1月均12度,7月均温28.5度。年均降水量1832毫米。自然资源有石膏,煤,钨,金,铜,铁,锡,高岭士,花岗岩等10多种矿产;有穿山甲,蟒蛇,猫头鹰,大,小灵猫,山瑞鳖等珍稀野生动物;有黎索,荷木,玉桂,石槁,锥木等珍贵林木。农业主种稻,花生,黄豆,水果以柑,橙为主,享有“中国柑橘之乡”称誉;林产品有松脂,肉桂,紫胶等。工业有制糖,建材,服装,医药,制鞋,石膏开采等部门。三茂铁路,公路321国道从南部过境,溯绥江客货轮可至珠江水系各港口。贞山旅游区环境清幽,风清月皎。内有仙女坛,贞崖,化身潭,贞石偈,天音塔等人文景物,历来是重阳登高之胜地。此外有宝林古寺,宝胜古寺等古迹。邓村还保留了作坊式的传统造纸术。特产有四会柑(明代曾列为贡品)OK多谢大家的阅读

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四会属于什么 四会市位于2113广东中部、肇庆的5261东北面,地处西、北4102、绥三江下游,与清新1653、三水、广宁和鼎湖区接壤,属珠江三角洲经济区范围,总面积1257.6平方公里,总人口38.9万人。下辖龙甫、地豆、威整、罗源、迳口、大沙、新江、石狗、黄田、邓村、江谷、江林、龙湾、下茆和城中、东城、贞山等17个镇(街道办事处)。四会始置于秦,拥有丰富的文化遗产。如野狸岗古人类遗址、大岗头寨堡和\"三台四塔\",以及扶卢山六祖庵等遗址;战国、汉、晋、南朝、宋朝等朝代的墓葬;唐代的贞仙祠(今在原址重建)、宋代的宝林寺、莲花寺,以及白雾台(原址重建)等古建筑。威整石头河、白带瀑布、罗隐船、罗隐床、贞崖、仙女化身潭,以及无笃石螺和煎 鲫鱼等古老而美丽的民间传说流传久远。建国后,在1952年和1958年间,四会曾与广宁县合并过,合并后称广四县。1954年和1961年两次分设,四会县分别属粤中区行政专员公署和肇庆地区专员公署。1993年11月25日,经中华人民共和国国务院批准四会撤县设市。20多年改革开放,四会的经济和社会各项事业蓬勃发展,取得了丰硕成果。1993年和1994年连续两年分别跨进全国农村经济百强县(市)和全国经济实力百强县(市)行列,1996年实现了。

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四会为什么有玉器之乡之称 在全国翡翠玉器工业版图上,广东四会占据最大的份额,生产的翡翠产品占全国七成,更神奇的是,四会不产一块玉,却创造了惊人的“四会速度”,成为“中国玉器之乡”。这座偏于一隅的小城,玉器交易市场的繁华程度令人难以置信,尤其是传统的天光墟,从天未亮开始一直持续热闹到傍晚,数千个摊位齐刷刷摆开,玉器琳琅满目,其震撼景象难以言表。玉器市场的符号—天光墟说起四会玉器,第一个要关注的就是天光墟。在全国众多玉器市场中,它是特色鲜明又绝无仅有的一个,它以特有的交易时间和交易模式,在业内享有非常高的知名度。天光墟这一在四会玉器业中有标志意义的市场,从某种意义上来说是商户自发创造的。上个世纪90年代末,不少四会的玉器加工户去马田公园旁摆灯光夜市,不久,这个马路市场就出现了规模效应,发展成为颇具特色的“天光墟”。2002年,四会大道旁一块近3万平方米的老厂房用地被改建为新的“玉器天光墟”,有摊位3000多个,每个摊位每个月只收取100元的管理费。从此,玉器天光墟就迁入新址经营,但经营时间和经营方式都延续了原来传统的特色,上市成交额高峰时超过百万元,平常也有60万至70万元,成为远近闻名的玉器天光墟市场。天光墟是一组充满。

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四会“乐器之都”的由来 四会是 玉器之都 四会市是“中国玉器之乡”和“中华翡翠(玉器)加工基地。四会的玉器市场闻名遐迩,其原因主要是因为该市玉器市场品种齐全,款式多样,能够生产加工低、中。

请问四会哪里有

请问:四会有什么习俗啊? 四会位于珠江三角洲西北部,具有2220多年悠久历史,文化积淀非常为深厚,得天独厚的地理环境和人文历史形成了独特的风土人情,地方特色浓郁的传统习俗较多,其中最有代表性当数贞仙诞、佛爷诞、唱民歌和烧炮,成为当地一笔非常珍贵的非物质文化遗产。贞仙诞习俗:为民祈福,润泽民生贞仙是中国妇女“贞风亮节、勤劳俭朴、孝敬翁姑”的典范,亦是岭南三大女神之一。三大女神即唐代四会文氏贞仙、秦代德庆龙母、宋代泉州湄洲岛天后。贞仙为地方神祗,庇佑大地、润泽民生,深得民意。贞仙诞这一民间习俗已有1000多年的悠久历史,而且有广泛的民众基础。贞仙文化已经与当地的旅游文化、人文景观、自然景观紧密联系在一起,贞仙诞对当地的经济文化发展有一定的促进作用和深远的影响,2008年被广东省文化厅授予“省级非物质文化遗产”的称号。据清光绪《四会县志》记载,唐贞元十七年秋重九,广正山下松甫铺有女子文氏得道成仙,誉为“贞仙”,广正山易名为“贞山”。贞仙为民造福,庇佑乡民,立下显赫功绩,受圣恩,清同治二年,文氏被敕封为“惠泽”尊号。从唐宋以来,四会民间和官府均有举办九月初九“贞仙诞”活动,除本地乡民参加外,珠江三角洲、三水、南海、顺德、清远、。

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