佛教讲的“明心见性”和“起心动念”所说的“心”到底是什么？ 是人的所是人的所思所想，还是人的感官体验，还是？是人的所是人的所思所想，还是人的感官体验，还是？1，078 关注问题 写回答 ？ 邀请回答 ？ 添加评论 。
起心动念会存在阿赖耶里时机成熟会受到果报，会受到什么果报，如果不去做去坏事也会受到报应吗？ SLZ_2871 LV.10 2017-02-06 关注 佛教讲，一切法由心想生，我们平时的每一个起心动念都很重要，人的所有善恶之行为都是源自于当初那一个念头的产生，好的念头会让你去做。
净空法师：读经时不要起心动念去想它是什么意思 摘自《净土大经解演义》第二，「舍诠趣实，名柔顺忍，四五六地。诠是个工具，实是实际理体，就是真实之际，那是什么？那是自性。我们在修学的时候，无论依哪一个法门，法门就是诠，你要不把这个法门舍掉，你就没有办法得到真实。所以大乘佛法是诠，要不要学？要学，过河的时候要它，到岸的时候就要把它丢掉。《金刚经》上说「如筏喻者」，你能把这个到彼岸的时候，所谓过河就要把船丢掉，你才能登岸，你要不肯离开船，永远到不了彼岸。所以佛教导我们，「法尚应舍，何况非法」。佛法是假的，不是真的，因缘所生。《中观论》上讲得很好，「因缘所生法，我说即是空」。这叫柔顺忍，比前面高，四地、五地、六地菩萨他们证得，他们是柔顺忍。知道世出世间法都是假的，可以学习、可以受用，不能执着、不能分别、不能起心动念。学习的时候不执着言说相，经本不执着文字相、不执著名字相，名字里头名词术语，不执着心缘相。决定不要起心动念去想它，这个是什么意思，这段讲的什么？佛什么也没讲，什么意思都没有，你所想的是你自己的意思，不是佛的意思。你要什么都不想，你看到这个经文，字字句句无量义，那就是如来真实义，是你自性里头的真实义。你用第六意识去思惟它、去观想它，。
