地藏十轮经咒与诃利帝母菩萨有冲突吗？ 地藏十轮咒有看过三个版本的翻译，玄奘法师翻译的《地藏十轮经》，还有《大方广十轮经》和《佛说地藏菩萨…
诵地藏菩萨本愿经和地藏菩萨心咒有什么区别 《地藏菩萨本愿经》是经文，《地藏菩萨心咒》是陀罗尼；《地藏菩萨本愿经》是显说，《地藏菩萨心咒》是密意。诵《地藏菩萨本愿经》和《地藏菩萨心咒》时都需以清净心和恭敬。
地藏十轮经的地藏十轮咒
地藏王菩萨经，咒，真言 与地藏菩萨直接相关的佛经有：《地藏菩萨本愿经》《占察经》《地藏十轮经》与地藏菩萨相关的真言有：《地藏菩萨灭定业真言》
请问地藏菩萨心咒和地藏菩萨超度心咒有什么不同 地藏菩萨心咒咒文是“唵 哈哈哈 微三摩地 娑诃”。地藏菩萨超度心咒咒文是什么呢？这两个咒语的功德有什么不同。。
地藏菩萨心咒、地藏菩萨灭定业真言、与地藏菩萨十轮经长咒三者的区别。 请诸师兄师傅解答末学疑惑。 地藏菩萨心抄咒、地藏菩萨灭定业真言、与地藏菩萨十轮经长咒三者的区别存在于修行者的心中，他因修行者的分别心而存在，他因修行者修行程度的差别而各异。在佛菩萨的境界里，地藏菩萨心咒、地藏菩萨灭定百业真言、与地藏菩萨十轮经长咒三者之间并没有什么本质的区别，如果非要说区别的话，那就在于当机与否（适合或度不适合）。适合的，就是最好的。地藏（佛教菩萨名）佛教菩萨名。根《地藏菩萨本愿经》说，他是释迦灭后至弥勒出现之间，自誓现身六道，普救众生的菩萨，因他象大地一样，安忍不动、静之虑深密，含藏无量善根种知子，故名地藏。《太平广记》卷一一一引《冥详记。孙敬德道》：“自晋、宋、梁、陈、秦、赵国，观音、地藏、弥勒、弥陀称名念诵得救者，不可胜纪。
地藏王菩萨心咒 地藏菩2113萨，或称地藏王菩萨。据《地藏十轮经》讲，因5261其“安忍不动如大地，4102静虑深密如秘藏”1653，故名为地藏。地藏王菩萨跟娑婆世界众生缘份很深，故念诵地藏王菩萨咒语，功德广大不可思议，经中分明赞叹，读诵便知。念诵地藏王菩萨咒语，贵在坚持专一，心诚则灵；若受持则能出苦海、证涅盘，得诸佛龙天拥护，事事吉祥如意。念诵地藏王菩萨咒语，贵在坚持专一，心诚则灵；？p>；
佛教地藏三经（本愿 占察 十轮）中 有哪些地方描述了地藏菩萨形象？ 我看的经典比较少 不知道能否对您有帮助《佛说延命地藏菩萨经》这不经中 菩萨出现的时候 拿着锡杖 这本经书 是我无意翻 大藏经 时候 看到的 地藏菩萨相关经典“尔时帝释白佛言。世尊。何故名曰延命菩萨。其相云何。佛告天帝善男子。真善菩萨心明圆。故名如意轮。心无挂碍。故名观自在。心无生灭。故名延命。心无摧破。故名地藏。心无边际。故名大菩萨。心无色相。故名摩诃萨。汝等信受。心无所别。莫令忘失。尔时大地。六种震动。延命菩萨。从地出现。右膝曲立。臂掌承耳。左膝申下。手持锡杖。白佛言。我每日晨朝入诸定。入诸地狱。令离苦。无佛世界。度众生。今世后世。能引导”经中得这个菩萨叫 延命地藏菩萨 拿着锡杖 每天早晨 入定 进入诸地狱 救度众生这个经最后 还有赞 是后来的大德造的 就是赞颂地藏菩萨的 还有 相关的地藏陀罗尼咒我所知道地藏菩萨 现声闻身 是读地藏经时候 的 地藏赞 里面有提到 但这个赞是谁 造的 我就不知道了 但我想大德们造 赞颂 应该是有依据的 大藏经里经典很多 肯定有相关依据 只是我看的经书很少 不知道 罢了 我知道的只有这么一点 愿对您有点帮助
请教地藏十轮经长咒修持仪轨 地藏法简修仪轨加持咒嗡桑巴Ra桑巴Ra，波玛纳萨Ra，玛哈臧巴巴吽帕的所哈。（三遍）莲师金刚七句祈请文（三遍）吽邬金刹土西北隅莲茎花胚之座上稀有殊胜成就者世称名号莲花生空行眷属众围绕我随汝尊而修持为赐加持祈降临格热巴玛色德吽皈依（三遍）诸佛正法贤圣三宝尊从今直至菩提永皈依我以所修施等诸资粮为利有情故愿大觉成发心（三遍）愿诸众生永具安乐及安乐因愿诸众生永离众苦及众苦因愿诸众生永具无苦之乐我心怡悦于诸众生远离贪嗔之心住平等舍大愿地藏王菩萨圣号（三遍）向秋申花申花庆波塞依娘波拉香察罗确顿加素m确沃地藏菩萨仪轨心咒（随时念诵）嗡洁嘿Ra扎雅梭哈门达德晓日冬伏藏心咒嗡 结达萨 嘎巴将 梭哈补缺咒（七遍）嗡得热得热，扎雅莫克娑哈地藏菩萨十轮咒曾布曾布增曾布。阿嘎卡曾布。巴嘎Ra 曾布。阿玛瓦Ra曾布。巴Ra曾布。巴资Ra 曾布。阿如嘎曾布。大喇马曾布。萨帝瓦曾布。萨帝那哈拉曾布。布瓦如嘎夏瓦曾布。俄巴夏玛曾布。那亚那曾布。班甲萨马摩尼Ra 那曾布。恰那曾布。布ki 玛瓦热亚曾布。夏斯达拉玛瓦曾布。布阿达索大玛黑雷。大玛威亚玛威。匝札赛。匝札瓦斯雷。切雷普雷嘎Ra 巴。巴Ra 瓦热帝。哈赛雷巴Ra 。
念完地藏菩萨十轮咒如何给自己回向 原将此功德 回向于自身 去除烦恼障 增长般若智 尽此一报身 生往极乐国
