五公祠的五公资料 李德裕（787-850），唐赵郡人，官历翰林学士、观察使、兵部左侍郎、左仆射，唐宣宗时因受李宗闵、牛僧儒集团中的白敏及其同党排斥被贬海南。字文饶，唐赵郡（今河北省赵县）人。出身于山东世家大族。祖父李栖筠，德宗朝官至御史大夫，父李吉甫，宪宗朝两任宰相，曾极力赞助宪宗削藩。少年的他德裕聪敏过人并写得一手好文章，但他却不乐意参加科举考试，不屑与士子同流，不久以门荫入仕，补官校书郎，后累官至翰林学士、观察使、节度使、兵部尚书、宰相等职。唐文宗大和七年（833）二月，李德裕被文宗任命为同平章事（即实际上的宰相），这时期朝中党争激烈，李德裕因反对奸臣李训等人出任谏官而得罪文宗，大和八年（834）十一月被罢相出任镇海节度使。开成五年（840）唐武宗即位，九月，李德裕入为门下侍郎，同平章事，再度出任宰相。这次入阁当政前后六年，由于深受武宗的信任和重用，使他能够充分发挥其政治才干，当政六年是他政治生涯中最有作为的时期。藩傎割据、党朋之争、宦官专权是唐中晚期的一大政治特点。这时期他北破回鹘，在会昌三年（843）击败了回鹘的入侵，收复了幽、燕等地，维护了北方边陲的安定；会昌四年（844）他又力排众议，决策制胜平定了昭义。
要这段的：江水又东，迳黄牛山，下有滩名曰黄牛滩。南岸重岭叠起，最外高崖间有石，色如人负 《黄2113牛滩》的全文江水又东，经黄牛，山下有滩，名曰5261\"黄牛滩”．南岸重岭叠起，最4102外高崖间有石色如人，负1653刀牵牛，人黑牛黄，成就分明；既人迹所绝，莫得究焉．此岩既高，加以江湍纡回，虽途径信宿，犹望见此物．故行者谣曰：”朝发黄牛，暮宿黄牛；三朝三暮，黄牛如故．”言水路纡深，回望如一矣．翻译：江水又东经黄牛山，山下有石滩，名叫“黄牛滩”。南岸重岭叠起，最外面的高崖间，有一山石很像人的样子，背着刀牵着牛，人是黑色的、牛是黄色的，轮廓较为分明；这个地方人迹罕至，没有谁能亲自探究。这块岩石已经很高了，又加上江流湍急，纡回曲折，即使沿途经过，住上两夜，还是能够望见此物。所以在这里行走的人有歌谣唱道：“朝发黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛如故。这样说正是因为江水纡回幽深，回望山崖就像没有前行一样。
澧县为什么又称九澧？ “九澧”是指哪九条水系？《水经》上注，“澧九水，曰温、曰渫、曰黄、曰茹、曰道、曰溇、曰澹、曰涔、总名曰澧”。温水。俗称热水溪(位于原渡水乡境内)，距石门县城约50公里。热水溪由五股温泉汇成，常年水温在40℃以上，水中含有多种矿物质，是治疗皮肤病、关节炎的极好场所。石门县投资建起热水溪温泉疗养中心。热水溪东流15公里，经过仙人蹬与九渡河汇合，而后注入渫水。渫水。据《石门县志》载：渫水有北、中、南三源，北为北溪河，中为泉坪河，南为后河，三支流先后在江坪龙洞转江马桥汇合东流，流经泥沙、水南渡、所街、雁池、磨市、沿公渡、皂角市至新关俞家河与澧水汇合。全长165公里，流域面积3125.5平方公里，是澧水第二大支流。黄水。黄水又称黄溪，发源于石门西北黄石山，故称黄水。黄石山盛产雄磺，古称石黄或雄精。雄磺品位高，开采历史逾千年，产品畅销国内外。黄水流经慈利、石门二县，至沿公渡注入渫水。茹水。“水经注云”澧水自充县(今桑植、大庸一带)，东经临澧、零阳二县(今慈利、石门)故界，又“东茹水注之”。又说，“茹水”在澧州东六里至溶滋港注入澧水。这是说茹水在澧县东边。据《慈利县志》载：“茹水源出龙茹山…在慈利县西北极陲，茹水所出，。
