\ “执于一念,将2113受困于一念;一念放下,会自5261在于心间”,这句话的4102意思是:教导一个人要学会放1653下,其实很多事情的两级分化的后果都是在一念之间,这取决于自己的判断,你决定原谅或放下一个人,你的内心会在放下的那一瞬间感到无比轻松。这是佛教的禅语。“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间”衍生自自印度佛教创始人释迦牟尼说过的一段话“道,在拈花微笑里,在一念之间,一念成魔,一念成佛。扩展资料:“执于一念,将受困于一念;一念放下,会自在于心间”是佛家的禅语,这句话正印证了佛教的几个观点:1、否定宿命论佛教否定宿命论,认为人有命运,但是不鼓励人听天由命,而是希望人开创命运。佛教主张诸法因缘而生,因此命运也是因缘生法。坏的命运可以借着种植善因善缘而加以改变。命运既然可以因为行慈悲、培福德、修纤悔而加以改变,因此命运并不是必然如此不可更改的。再坏的命运也能透过种种的修持而加以改造。相反地,好的命运不知善加维护,也会失却堕落,所谓‘居安思危’,不能不戒惧谨慎!2、缘起论《中论》说:“因缘所生法,我说即是空,亦名是假名,亦是中道义”。又说:“未曾有一法,不从因缘生,是故一切法,。“有过痛苦才知道众生真正的痛苦,有过执着,才能放下执着,有过牵挂,了无牵挂” 是什么意思? 因,2113你只有尝到了苦头你才知道苦的滋味,那因5261何引发的苦啊?执着,一个人太过于4102执着才会1653很痛苦,就因太过执着其苦才培增,反之;对一切人事物都不那么执着看得开放得下,那随之苦也就少些淡些轻些,就因执着心太过于重所以苦就很深,因此,知道苦了才不去执着了,那执着的什么呢?牵挂嘛,太牵挂某人某事某物了,那就变成了一种执着了,牵挂越深执着越重,执着越重苦就越痛,因此,有了这些个人觉受的烦恼产生,最终,才知道了却烦恼的源头,因此;佛说;放下。执于一念,将一念执着,一念放下,会自心间,心念执于一念,若念不放,必其自食 很多事都是一念之间.想通了就是想同了,想不通,那就原谅自己吧。佛说放下分别心岂图心 若还执着有一个“放2113下心”,此即5261分别心。也就是说,若用“放下心”4102去1653放下“分别心”,越放就会越分别,越放就越增强分别心。因为,以为有可放下的,就是在分别。是故,第一义谛是 超越 放下与不放下 的,或者说,与放不放下,没啥关系;也与分不分别、企不企图,没啥关系。此“放下分别心岂图心”的理论,是方便说,为止“小儿哭啼”而已。其实,简单讲,佛弟子不管用什么修行方式,其精髓只有两个字:超越。佛教是叫人放下一切执着吗,是一切执着? 佛教讲放下一切万缘,并不是什么都不做?而是让我们做完了,不要放在心上太执着了,很累,该怎样做? 快乐的活着 自强的活着 张开手才可以握住更多-写给所有陷入困境的朋友
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