《桃花源记》有哪些细思极恐的地方？ 《桃花源记》，像极了一个鬼故事。世人都以桃花源比喻人间仙境，世外桃源，置身其中，不必在意尘世叨扰。但其实，《桃花源记》里的那些蹊跷，让人细思极恐。一个故事，总离不开三大要素，时间、地点，人物。那么我将以此展开，稍做分析，各位看官想想是不是这样。首先，说“时间”《桃花源记》开头一句“晋太元中，武陵人捕鱼为业。那么，作者为什么把故事背景放在晋“太元”中？“太元”，是东晋孝武帝司马曜的年号，多数人对这点并不清楚，但说起“中元”，大家都明白什么意思。每年阴历七月十五，是传统的鬼节，中国人有祭祀亡灵的习俗，这个习俗，可以追溯到上古时期。到了东汉年间，道教已经开始有“三元说”—天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄。“中元”之名称，由此而来。作者把时间写到“太元”年间，不是随随便便这么一写，更不是陶渊明不了解“中元”，而是作者在有意暗示“中元”。这是一个关于亡灵的故事。此一大疑点。其次，说“地点”为什么是桃花源？而不是杏花源，菊花源？作为田园诗人的陶渊明，平生最喜爱的就是菊花。“采菊东篱下，悠然见南山”，这是陶渊明心中最怡然浪漫的事。《桃花源记》中却由桃花说起，这是有深意的。桃花和桃木，在古代是。
文言文的判断句、被动句、使动用法的标志是什么 判断句的标志是“…者，…也”、“…者，…”、“…也”.被动句，要看句中的表被动的词语，如“为”、“为…所…”、“见”、“受”使动用法、意动用法，主要是不该带宾语的谓语动词或者形容词后面，带了宾语：“渔人甚异之”的“异”.
桃花源记恐怖版。。。。。。。。。。。。。。。。。。全的 一、《桃花源记》的创作背2113景：东晋5261时，中原混战，世家大族及4102作为其家产的农奴纷纷南下江1653南圈地，建立新庄园。晋皇族司马氏在南方推举司马睿建立东晋以后，皇帝手里一没有大军，二没有钱粮，三没有人才，所以只好与士族门第“共天下”。东晋皇室在立国的100多年中，一直想实现自立的军队和赋税系统，但是又一直遭到来自士族势力的掣肘，这就给老百姓提供了开辟“乐土”的空间和必要。西汉末年开始，很多中原百姓成群结伙，逃进南方的深山老林。现在看东汉末的人口资料，常看到“人口锐减”这个词，其实这些“锐减”的人口，多数不是死亡，而是跑了。跑到哪里去了呢？比较多的是去巴蜀、荆州、武夷这几个方向。他们到达南方后，多选择闭塞、险要的山林深处，开辟平地而居。其中发展得比较大的聚落，以乡党为核心，选出首领，称为坞主。坞主选精壮男组成私人武装，在聚落周围修筑壁垒，这就形成了坞壁或坞堡。其结局或是被朝廷招安，或是被贵族武装攻灭，或是继续独立，成为土豪。晋宋时，皇帝从贵族那里得不到钱粮人力，所以对佃民征求的徭税都非常重。史载，当时贫者不复堪命，很多逃亡入“蛮”，成了山民。在这种背景下，我们的主角渔夫从武陵的某个。
桃花源记的文言小结，一词多义，古今异义，词类活用，特殊句式，多词一义 1、文言小结：《桃花源记》是东晋文人陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的。
菩萨蛮大柏地的全文和译文是啥 《菩萨蛮·大柏地》原文：毛泽东 一九三三年夏 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？雨后复斜阳，关山阵阵苍。当年鏖战急，弹洞前村壁。装点此关山，今朝更好看。。
列出文言文《咏雪》的实虚词 【虚词】2113“与”(介词)跟，通因：5261凭借。即：是。“何所似”：“4102所”是虚词不译，“此句是倒装句，即“1653似何”。“公欣然曰”：“然”意思是“…地（的），也可以不翻译”此句的意思是太傅高兴地说道。若：好像。因：（动词）顺着，就着。【实词】儿女：子侄辈。内集：家庭聚会。讲论文义：讲解诗文。俄而：不久，不一会儿。骤：急，紧。欣然：高兴的样子。因：凭借。即：是。【原文】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。兄女曰：“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【翻译】谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。兄女曰：“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。【赏析】“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。文章第一句交代咏雪的背景。短短的十五个字，涵盖的内容相当多。东晋的谢氏家族是个赫赫有名的诗礼簪缨之家，为首的是谢太傅即谢安。在这样的家族里，遇到雪天无法外出，才有“讲论文义”的雅兴。召集人兼主讲人自然是谢安，听众是“儿女”。
