内丹要怎么修炼？ 筑基的原理与方法(一)、筑基的内容修持有两个要紧的险处：修炼至六根震动，尤其是走意根的时候，容易起内魔、着外魔，有危险；炼到元神出关，有生死之忧，主要是那时不容易把持自己身体的变化，因为气脉通了，气足了，会对心神有一定冲击，使心神产生变化，象做梦一样，很难把握自己。如果平常意识不端正，这时，气也就随之而散了。所以需要提前打好基础，处处严一些好，态度端正些。心中坦然安静，就清静了，如果心里还有障碍，还有“结”的话，闯关时就会出现麻烦。六根震动很难闯，以后的路也很难走。有人说道家修炼讲究先炼命法，炼到一定程度时再炼化心性，而在实际上不是这样，从修炼一开始就应该做到性命双修。一般讲，佛家强调化性，化到身体内外皆空、出金光以后再开始炼命法温养，面壁还虚。而道家讲究精气神，这三者哪一个都不丢下，都需同时炼。在炼精的时候，注重小腹；炼气的时候，一般都是河车搬运、周天运行；炼神的时候则内含化性。在筑基阶段也有化性的内容，虽然只能起到调节性情而养心神的作用，但为了以后的还虚炼神修炼，历代修炼大家还是把它提前至修炼之初时即已经训练了。潜移默化，习惯成自然，善行为本，少为恶行，持之以恒等修炼所必。
道教 五雷咒 雷 法 入 门 简 介<；br>；昆仑法乃上清雷法之别称，昆仑有至上之意。雷法传于世亦有多种，此法亦属雷法中的一支。一般又都称之为五雷大法，在此所称并非昆仑门法术。。
西游记精彩片段有哪些？ 1、蟠2113桃会这天，孙悟空喝光了宴会用的5261仙酒，还闯入太上老君的丹房，吃尽了葫芦4102内的金丹，然后回到1653了水帘洞。玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10万天兵被悟空打败。玉帝又派二郎神来战孙悟空。经过多次交手，在二郎神同悟空大战之际，太上老君抛下金刚圈击中悟空，方才将他捉拿。2、那怪闻言，恐怕大圣伤他，却就解尸，出了元神，跳将起去，伫立在九霄空里，这行者背上越重了。猴王发怒，抓过他来，往那路旁边赖石头上滑辣的一掼，将尸骸掼得象个肉饼一般，还恐他又无礼，索性将四肢扯下，丢在路两边，俱粉碎了。3、孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道：\"可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？铁扇公主笑道：\"大王息怒，给他的是假扇。假牛魔王到：\"真扇子你藏在哪儿了？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。铁扇公主说：\"大王放心。说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道：\"这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？铁扇公主道：\"大王，你。
人一共有几感 人一共有九感，2113其中包括：感视5261觉、感听觉、感味觉、4102感嗅觉、感触觉、意识。未那识（小宇宙）产生1653物我区别的根源也是超能力的源泉、阿拉耶识（种子识）蕴藏着所有世的记忆并且领悟后可摆脱六道轮回超越生死达到不生不灭的境界、阿摩罗识 众神的意识。感觉（是过去的经验在头脑中的反映）是脑对直接作用于感觉器官的客观事物的个别属性的反映。感觉是最初级的认识过程，是一种最简单的心理现象。当然感觉并不一定在某一时间内只反映一种属性，而是可以反映许多种属性，但在感觉中，各种属性之间既无组织又无界限。感觉是客观刺激作用于感觉器官所产生的对事物个别属性的反映。扩展资料：人的感觉出现的现象：1、感觉后象当刺激对感官的作用停止以后，我们对刺激的感觉并没有立即停止，而是继续维持一段很短的时间，这种现象叫感觉后象。2、感觉适应当刺激持续地作用于人的感官时，人对刺激的感觉能力会发生变化，这种现象叫感觉适应。感觉适应在视觉和嗅觉中最为明显。3、感觉对比当同一感官受到不同刺激的作用时，其感觉会发生变化。这种现象叫感觉对比。参考资料来源：—感觉
道教的雷法真的能够操纵雷电吗？ 南宗内丹学与雷法 兼及白玉蟾的雷法思想 内容提要 内丹学与雷法，是唐宋以来道教中最重要的道功法术。前…
