学习赵孟頫的楷书该从哪本字帖入手? 赵孟頫《妙严寺记》美国普林斯顿大学美术馆藏感谢悟空的邀请,赵孟頫在元代的书法史上那绝对是举足轻重的人物。在赵孟頫的书法中,按照赵孟頫对自己的书法总结来说是从王羲之、王献之父子的笔法中来的,其实对于王羲之、王献之赵孟頫更多的是取法他们的行草书,而对于楷书而言,赵孟頫更多的是取法李北海、虞世南和褚遂良,除此之外,对于北魏的碑版书法也有很大的借鉴,赵孟頫的楷书与唐代的“欧阳询、颜真卿、柳公权”并称为:“楷书四大家”,大家都知道,楷书最高的发展时期是在唐代,唐代能出现这么多的优秀的楷书书家并不奇怪,赵孟頫还能与唐代的楷书书家并称,这也足可以说明赵孟頫的楷书在中国书法史上的地位。赵孟頫传世的楷书作品有很多,被后世称为“赵体”,在赵孟頫的楷书之中,受碑版影响最大的就体现在《三门记》这件作品之中,这件作品对于用笔的要求极高,其实并不是很适合初学。《三门记》的作品风格在赵孟頫的楷书作品中也比较鲜有,更多的风格应该都属于《胆巴碑》这类的楷书。《胆巴碑》是赵孟頫六十多岁的时候写的作品,可谓是人书俱老。除此之外,《妙严寺记》作为海外收藏的最为精彩的楷书作品一直十分的神秘。虽有一些版本的印刷,但都不理想,有。
临了赵孟頫《湖州妙严寺记》三个月了,写的怎么样?求高手指教?
《胆巴碑》是赵孟頫行楷大字最炉火纯青的代表作吗?那么《妙严寺记》和《寿春堂记》呢? 是的。《胆巴碑》和《妙严寺记》都是赵孟頫行楷大字的最好代表作,最最炉火纯青的,有时候,我们直接把两个帖子放在一丐研究。尤其是这两个帖子都是墨迹,是他最成熟的行楷大字代表作品,值得好好研习。《寿春堂记》是碑刻,对于研习赵字则相比于前两种,则没有那么直接。当然,这个也是他很好的行楷代表作品。
赵孟頫的胆巴碑、妙严寺记、重修三门记哪个艺术水准更高,哪个更适合练习? 谢谢邀请!这个问题回答起来并不容易,并且是见仁见智的。以下是我个人的看法。首先,我们来把这三幅作品…
谁能告诉我赵孟頫的书法:";妙严寺记";的释文。谢谢了。 赵孟頫书《妙严寺记》释文湖州妙严寺记前朝奉大夫大理少卿牟(□左山右献,音演,大小成两截的山)撰,中顺大夫扬州路泰州尹兼劝农事赵孟頫书并篆额妙严寺本名。
赵孟頫的妙严寺是什么时候的作品?背景是什么? 2113 一、回答:1、创作时间:此作未署书写年5261月,但据4102赵孟頫所署的职衔-中顺大夫扬州路1653泰州尹兼劝农事,可推测此卷当书于至大二年(一三○九)七月以后,或次年九月以前。2、时间依据:据杨载《赵文敏公行状》记:“至大已酉(二年)七月,升中顺大夫、扬州路泰州尹兼劲农事。未上。仁宗皇帝在东宫,遣使者召。可知这个职衔虽被任命,却未上任,此时正在湖州家中,至次年九月,他才应召赴大都(今北京)。因知此卷是他五十六或五十七岁时的作品,正是他中期稍晚时的作品。3、创作背景:至大二年(1309年),赵孟頫在杭州十年官江浙儒学提举任期已满,改任中顺大夫、扬州路泰州尹兼劝农事,尚未赴任,闲居所作。二、扩展知识:1、原文欣赏:湖州妙严寺记前朝奉大夫大理少卿牟巘撰中顺大夫扬州路泰州尹兼劝农事赵孟頫书并篆额。妙严寺本名东际,距吴兴郡城七十里,而近曰徐林。东接乌戌,南对涵山,西傍洪泽,北临洪城,映带清流而离绝嚣尘,诚一方胜境也。先是,宋嘉熙(南宋理宗赵昀年号,公元1237-1240年)间,是庵信上人于焉创始,结茅为庐舍,板行华严、法华、宗镜诸大部经。适双径佛智偃溪,闻禅师飞锡至止,遂以妙严易东际之名,深有旨哉。其徒。
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学书法一年多浅学唐楷(赵孟頫妙严寺记),深入魏碑(李壁墓志)会不会走弯路,或者没有初学平正? 妙严寺记并非唐楷,而是元朝的赵孟頫所作,我跟你一样,学书法是从赵体入门的,我的感受是,现在即使让你…
赵孟頫《妙严寺记》是什么时期的作品? 《妙严寺记》又叫《湖州妙严寺记》。牟巘撰文。本帖未署年月,推测时间为1309年7月至1310年9月之间。此卷先有民国叶恭绰收藏,后由谭敬收藏,此卷由谭妻带到台湾,最后于1970年归美国普林斯顿大学博物馆收藏。此帖约为赵孟頫五十六七岁的作品,也是他中期偏后作品。结体精妙,笔画舒展。端重中不缺灵动。隶味十足。是学楷书的好范本。
赵孟頫楷书《三门记》《妙严寺记》怎么样,赵孟頫楷书 三门记 是赵孟頫的巅峰之作,因其至简而难学。另一本也是其成熟代表作,可以一学。