阅读下面这首词，完成后面题目。阮郎归 西湖春暮[南宋]马子严清明寒食不多时，香红渐渐稀。番腾 ① 妆束 小题1：翻腾妆束，闹春苏堤，爱春之心；步履迟迟，驻足流连，惜春之情；三三两两，唤船离去，叹春之意。小题2：香红渐稀，是面的描写；花褪雨，絮沾泥，则是点的刻画。勾勒写意，细节传神，点面结合，相互映衬；以景起情，丰富了词作情感内涵。小题1：试题分析：“番腾妆束闹苏堤”，人们在苏堤上装束鲜艳，翻腾热闹，想要留住春天，表达了爱春之意。“凌波寸不移”写观景的女子看到花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，无法移步，表达了惜春之情。“三三两两叫船儿”，写雨后春去，人们也纷纷叫船归家，表现了对春归的黯然心伤的叹春之情。注意题干中“通过人物动作神态”这一限制。小题2：试题分析：“清明寒食不多时，香红渐渐稀”写清明寒食时的鲜花凋谢的暮春总体景色，是“面”；花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，这些都是暮春中的一个个细节场面，是点。点面结合，描写了苏堤的春暮之景。情景交融，用这些点面结合的景物衬托了词作情感。所谓“点”，指的是最能显示人事景物的形象状态特征的详细描写；所谓“面”，指的是对人事景物的叙述或概括性描写。点面结合就是“点”的详细描写和“面”的叙述或概括性描写的有机结合。“点”，可以突出重点，体现深度；。
十二生肖中什么动物代表清明节 这个仁者见仁，智者见智。意见不统一。先给您介绍十二生肖来历古时候，为了让贫民百姓也能记住自己出生的年号，就使用了最简单的动物纪年法。
各地清明寒食都有哪些美味佳肴？ 油炸撒子最早起源于山西临汾地区的洪洞县。这片土地曾经历历史上最大规模的移民，所以现在南北各地都有撒子的制作。“撒子”古为寒食节的“寒具”，是著名时令美食。李时珍《本草纲目》中这样描述：“寒具即食馓也，以糯粉和面，入少盐，牵索纽捻成环钏形，…入口即碎脆如凌雪”。可见馓子麻花的古老非一般食品可与之媲美的了。子推蒸饼，俗称蒸饼，是山西地方的传统食品，相传是人们为了纪念忠诚坚贞的介子推。子推蒸饼以精粉、猪板油、大葱、香油、花椒粉、碱为原料，经过和面、发酵、上碱、揉面、擀面、加料、揪剂、压形、笼蒸等诸多工序制成。子推蒸饼具有松软、香绵、层多、味美等特点。清明前浙江各地家家户户磨糯米粉，采“清明草”或艾叶做清明果。“清明草”俗称绵菜、米菜、佛耳草，在清明时节萌生出绵绵白毛细叶。人们采摘叶顶，洗净捣烂和以糯米粉。白色的米粉遇到绿绿的艾叶汁或绵菜汁顿时变得通体碧绿，鲜嫩欲滴。清明果馅料丰富，豆腐干和着韭菜、熏肥肠拌芥菜末等。清明果味道青涩，馅微甜，翠绿的皮又有点淡淡的青草味，格外爽口。每到清明，江南百姓必到田间揪一把“麦浆草”，回家捣烂压汁，与晾干的水磨纯糯米粉拌匀和好，包上豆沙馅儿，还要放。
清明节上坟，给坟墓添土需要注意些什么？ 在农村，清明节上坟给坟墓添土需要注意些什么？一年一度的清明节是个古老的节日。它始于周朝，历经两千五百多年的历史，永久不衰，渊源流长，延续至今。现在，在农村，很多农民都出外打工，只要条件允许，能抽出时间，就不怕千山万水，天涯海角，都要回到家乡参加祭祀活动。他们怀着对先辈的崇敬和纪念，十分隆重，花费大量的人力和资金，表示对祖宗的尊敬和怀念之情。清明节在祭祀之前，先要准备供品，是很关键的事。过去，纸钱都要自己早晨天未亮，点香秉烛，诚心诚意地印刷，现在，由于时间关系，都是去店里买来的。每家每户都要准备一个三牲。三牲很讲究，都是要新鲜的整只鸡，整条鱼，和一块猪肉。香火和鞭炮是必不可少的。要准备三碗＂净饭＂，三个酒杯。还要准备一盘洗干净的水果，一盘糖果，一盘糕点。凡是食品祭品，一律都要绝对干净，要十分虔诚。上坟前要准备锄铲作为培土工具。清明节上坟祭祀时，要洗澡洁身，衣冠整齐，不能穿过于鲜艳颜色衣服。到坟地时，先要清理墓地上的杂草什物。再按辈份长次的顺序开始培土。培土时要注意，取土不能防障墓地，要取洁净泥土。锄和铲尽量不要碰到坟上，表示对祖宗先辈的尊敬。整个祭祀过程中，都要安静，尽量不要说与祭祀无关。
阅读下面这首宋词，然后回答小题。 29．“番腾妆束闹苏堤”，人们在苏堤上装束鲜艳，翻腾热闹，想要留住春天，表达了留春之意；“凌波寸不移”写观景的女子看到花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，无法.
寒食节有什么习俗？ 曾黎介绍寒食节习俗，很会玩了！
寒食是什么动物 寒食不是动物1.节日名。在清明前一日或二日。相传 春秋 时 晋文公 负其功臣 介之推。介 愤而隐于 绵山。文公 悔悟，烧山逼令出仕，之推 抱树焚死。人民同情 介之推 的遭遇，相约于其忌日禁火冷食，以为悼念。以后相沿成俗，谓之寒食。按，《周礼·秋官·司烜氏》“中春以木铎修火禁于国中”，则禁火为 周 的旧制。汉 刘向《别录》有“寒食蹋蹴”的记述，与 介之推 死事无关；晋 陆翽《邺中记》、《后汉书·周举传》等始附会为 介之推 事。寒食日有在春、在冬、在夏诸说，惟在春之说为后世所沿袭。南朝 梁 宗懔《荆楚岁时记》：“去冬节一百五日，即有疾风甚雨，谓之寒食。禁火三日，造饧大麦粥。唐 韩翃《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。元 仙村人《春日田园杂兴》诗：“村村寒食近，插柳遍檐牙。清 吴兰修《黄竹子传》：“临行，﹝ 竹子 ﹞执生手曰：‘此归又罹虎口！若得了侬业债，则寒食梨花，求麦饭一盂、纸钱一束，上 真娘 墓一吊；薄命人死无恨耳！又，有的地区亦称清明为寒食。明 张煌言《舟次清明拈得青字》诗：“欲隐尚违惭 介子，年年寒食卧江汀。清 富察敦崇《燕京岁时记·清明》：“清明即寒食，又曰禁烟节。古人最重之，今人不为节，但儿童戴柳。
四月四日是清明节，你知道清明节祭祀是从什么时候开始的吗？
阅读下面这首词，完成问题。 解析：（1）本题考查鉴赏古代诗歌的思想感情．要从具体的诗句中分析出作者表达的情感，如“番腾妆束闹苏堤”有爱春之情；“留春春怎知”“凌波寸不移”含惜春之情；“三三两两叫船儿，人归春也归”表达叹春归去之情．（2）本题考查鉴赏古代诗歌的表达技巧．要从具体的诗句中分析出诗句所运用的技巧，如“香红渐渐稀”是面，而“花褪雨”“絮沾泥”则是点，也是细节描写，由此归纳出点面结合、细节传神等要点．此外还可从诗句中分析出“以景起情”或“景中寓情”的表达方式．答案：（1）“番腾妆束闹苏堤”，人们在苏堤上装束鲜艳，翻腾热闹，想要留住春天，表达了留春之意．“凌波寸不移”写观景的女子看到花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，无法移步，表达了伤春之情．“三三两两叫船儿”，写雨后春去，人们也纷纷叫船归家，表现了对春归的黯然心伤和无可奈何．（2）“清明寒食不多时，香红渐渐稀”写清明寒食时的鲜花凋谢的暮春总体景色，人们闹苏堤总写游苏 堤的人，是“面”；花在雨中褪色，柳絮落在地上沾了泥，这些都是暮春中的一个个细节场面，是点．女子驻足不行，人们陆续叫船回家，也是点．点面结合，描写了苏堤的春暮之景．译文：寒食节、清明节过去不久，。
