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如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？什么意思？ 意思：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，有什么不可以使用呢？出处：战国孟子《鱼我所欲也》，本文提出在“生”和“义”不能兼顾的。
英语翻译朱公居陶，生少子.少子及壮，而朱公中男杀人，囚于楚.朱公曰：“杀人而死，职也.然吾闻千金之子不死于市.”告其少子往视之.乃装黄金千溢，置褐器中，载以一牛车.且遣其少子，朱公长男固请欲行，朱公不听.长男曰：“家有长子曰家督，今弟有罪，大人不遣，乃遗少弟，是吾不肖.”欲自杀.其母为言曰：“今遣少子，未必能生中子也，而先空亡长男，柰何？”朱公不得已而遣长子，为一封书遗故所善庄生.○索隐据其时代，非庄周也.然验其行事，非子休而谁能信任于楚王乎？□正义年表云周元王四年越灭吴范蠡遂去齐，归定陶，后遗庄生金.庄周与魏惠王、齐宣王同时，从周元王四年至齐宣王元年一百三十年，此庄生非庄子.曰：“至则进千金于庄生所，听其所为，慎无与争事.”长男既行，亦自私赍数百金.古 至楚，庄生家负郭，披藜藋到门，居甚贫.然长男发书进千金，如其父言.庄生曰：“可疾去矣，慎毋留。即弟出，勿问所以然.”长男既去，不过庄生而私留，以其私赍献遗楚国贵人用事者.知 庄生虽居穷阎，然以廉直闻于国，自楚王以下皆师尊之.及朱公进金，非有意受也，欲以成事后复归之以为信耳.故金至，谓其妇曰：“此朱公之金.有如病不宿诫，后复归，勿动.”而朱公长男不知其意，以为殊无短长也.主 王，庄生间时入见楚王，言“某星宿某，此则害于楚”.楚王素信庄生，曰：“今为柰何？”庄生曰：“独以德为可以除之.”楚王曰：“生休矣，寡人将行之.”王乃使使者封三钱之府.◇集解国语曰：“周景王时将铸大钱.”贾逵说云：“虞、夏、商、周金币三等，或赤，或白，或黄.黄为上币，铜铁为下币.”韦昭曰：“钱者，金币之名，所以贸买物，通财用也.”单穆公云：“古者有母权子，子权母而行，然则三品之来，古而然矣.”骃谓楚之三钱，贾韦之说近之.楚贵人惊告朱公长男曰：“王且赦.”曰：“何以也？”曰：“每王且赦，常封三钱之府.昨暮王使使封之.”◇集解或曰：“王且赦，常封三钱之府”者，钱币至重，虑人或逆知有赦，盗窃之，所以封钱府，备盗窃也.汉灵帝时，河内张成能候风角，知将有赦，教子杀人，捕得七日赦出，此其类也.朱公长男以为赦，弟固当出也，重千金虚弃庄生，无所为也，乃复见庄生.庄生惊曰：“若不去邪？”长男曰：“固未也.初为事弟，弟今议自赦，故辞生去.”庄生知其意欲复得其金，曰：“若自入室取金.”长男即自入室取金持去，独自欢幸.知 乃入庄生羞为儿子所卖，乃入见楚王曰：“臣前言某星事，王言欲以修德报之.今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子杀人囚楚，其家多持金钱赂王左右，故王非能恤楚国而赦，乃以朱公子故也.”楚王大怒曰：“寡人虽不德耳，柰何以朱公之子故而施惠乎。”令论杀朱公子，明日遂下赦令.朱公长男竟持其弟丧归.知 至，其母及邑人尽哀之，唯朱公独笑，曰：“吾固知必杀其弟也。彼非不爱其弟，顾有所不能忍者也.是少与我俱，见苦，为生难，故重弃财.至如少弟者，生而见我富，乘坚驱良逐狡兔，◇集解徐广曰：“狡，一作‘郊’.”岂知财所从来，故轻弃之，非所惜吝.前日吾所为欲遣少子，固为其能弃财故也.而长者不能，故卒以杀其弟，事之理也，无足悲者.吾日夜固以望其丧之来也.”不需要句句翻译，大致意思就行了. 朱公住在陶地，生了小儿子.小儿子成人时，朱公的二儿子杀了人，被楚国拘捕.朱公说：“杀人者抵命，这是常理.可是我听说家有千金的儿子不会被杀在闹市中.”于是告诫小儿子探望二。
七七事变作文：勿忘国耻，谨记七七 7月7日；卢沟桥事变，为了纪念这特别的日子，并绚怀为我们国家浴血抗日的英雄们，写下这激越的文章，从而激励自己并时刻提醒：勿忘国耻，谨记七七。70年前，1937年7月7日夜。
法律伴我行作文 要方面广的，800~1000字左右 1、法律伴我行谈到法律，总会给人以神秘、威严的感觉。其实，法律与道德、习惯、纪律一样，都在规范着人们的行为。。
“窃钩者诛，窃国者侯”是什么意思？我认为庄子的这句话是冲着伪君子和“圣人之道”来的，这也是司马迁之惑，是愤世嫉俗难得的一种质疑思维。“圣人之道”之疑：为何窃钩是偷，窃国不算偷？庄子曰：“彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉。《庄子·胠箧》意思是说，那些偷了一个身配带钩的人要受惩罚处死，而盗窃一个国家的人却做了诸侯。诸侯之家有仁义之名，那不就是剽窃来的仁义圣知吗？庄子的这一借喻的经典论述，表现了愤世嫉俗的一面。认为“圣人生而大盗起”、“圣人不死，大盗不止”，他强调应该要“绝圣弃知”，以重返太古时代那种恬淡纯朴的境地。文中所指的“窃国”，是指“田成子杀齐君而盗其国”。田成子即田恒，原是齐国大夫，鲁哀公14年，田恒先杀了齐简公，后来他的曾孙子田和，又把齐康公驱逐到海上，自立为齐侯。庄子看到这段历史，认为田恒他们一伙人所窃的，不仅仅只是齐国，还包括建立齐国的“圣人之道”，而且最终还是利用这个“圣人之道”，来守护他们窃得的战利品。所以，田成子虽有窃国的名声，然而其统治地位却像饶舜一样安稳，小国不敢非议，大国不敢诛伐，已经控制齐国十二代了。那些公认为聪明的人，常常会把财物紧密封锁在箱子、袋子。
请问佛教所指的十善业是什么意思？ 佛教所指的十善业是指十种善行。十善业包括：一、不杀生，二、不偷盗，三、不邪淫，四、不恶口，五、不两舌，六、不妄语，七、不绮语，八、不贪，九、不嗔，十、不痴。。
下列词语都是谦称或敬称，它们的意思分别是什么？ 敝人-自己：小生—读书人对的谦称：在下—江湖意味的自我谦称：老朽—老年人的自我谦称：贤弟—对年纪比自己小的人的尊称：仁兄—对年纪比自己大的人的尊称。。
