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学不躐等和不陵节而施一个意思么? 陵节而施属于

2020-10-03知识12

教学中的拔苗助长,陵节而施违背了个体身心发展的什么规律? 教学中“拔苗助长”、“陵节而施”违背了A.个体身心发展的阶段性规律B.个体身心发展的顺序性规律C.个体身心发展的不均衡性规律D.个体身心发展的个别差异性规律答:B.个体身心发展的顺序性规律解析:“拔苗助长”比喻急于求成,而个体身心发展的顺序性是指个体的身心发展是从低级到高级、从简单到复杂的.所以,“拔苗助长”违背的是个体身心发展的顺序性规律.

学不躐等和不陵节而施一个意思么? 陵节而施属于

学不躐等和不陵节而施一个意思么? 学不躐等和不陵节2113而施是同一个意思,都是循序渐进5261性原则的集中体现。学不4102躐等,词语,读音1653是xué bù liè děng,其意是指是学习不能超越次第,应循序渐进。出自战国后期《礼记》中的《学记》:“幼者听而弗问,学不躐等也。表示学习要循序渐进。《学记》是中国古代也是人类历史上最早出现的专门论述教育问题的著作,被称为\"教育学的雏形。造句:鸣呼世谓学不躐等,矧吾宗单传心印用以了生死者,其可以躐等乎。2.不陵节而施,读音是bù líng jié ér shī,陵,超越;节,限度;这句话意思是不超越学习者的接受限度而进行教育。不陵节而施出自《礼记·学记》。原文:大学之法:禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不陵节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师;燕辟废其学。此六者,教之所由废也。君子既知教之所由兴,又知教之所由废,然后可以为人师也。

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陵节而施是什么意思? 陵节而施的意思:超过2113学的人的接受能力而进行教育。5261陵节而施:4102[líng jié ér shī]出自:《礼1653记·学记》。大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不凌节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。拓展资料:大学开学时,官吏身穿朝服以素菜祭祀先圣先师,教育学生求学要首先具备谦虚和恭敬的态度;在祭祀时,齐颂《小雅》,练习三首(指《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》),从学习像这三首诗所描述的长幼有序,各自劝励那样去做官开始;学生入学时乐师的助手击鼓召集学生,然后发放盛有所发经书的书筐。这样是为了让学生恭顺于学业;夏楚两件东西,是为了让学生害怕,用以整肃学生的威仪;夏祭之前天子诸侯不视察学校,不考查学生经业,是为了让学生有充裕的时间按自己的志愿去学习;教师时时观察学生,而不加以指导,当学生遇到疑难问题时,让学生在心里翻来覆去的思考,直到怎么想也想不通,想来想去都无法表达时,才去启发,这样学生才会牢牢地记在心里。如果有疑难问题必须请教老师时,则推举学长一人请教老师,初学者只可以听,不允许插嘴,教育学生要知道谦让,长幼有序不能逾越次第。这七点,教学的宗旨呀。《记》中说:\"凡学习,。

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不陵节而施的意思 释义:表示学习要循2113序渐进,不能超过学5261习者的自身接受能力而进4102行教育。1653陵,超越,节,限度。出自战国后期《礼记》中的《学记》:“幼者听而弗问,学不躐等也。“不陵节而施”“杂施而不孙,则乱坏而不修”。扩展资料:《学记》全文共20节,1229个字,其篇幅短小精悍,内容相当丰富、精辟、深刻,是中国先秦时期教育思想和教育实践的概括和总结。《学记》是以《大学》为其政治基础,以《中庸》为其哲学基础的。它从教育的作用、教育的目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,做了比较系统而精辟的概括和理论上的阐述。《学记》主要论述了教育作用与目的、学校管理和教育教学的原则、方法,以及教师问题等有关教育理论与实践的问题。《学记》是中国教育史上,也是世界教育史上第一部专门论述教育和教学问题的论著,它比捷克大教育家夸美纽斯的《大教学论》早面世一千八九百年。其中很多东西,不仅是教育史上的首创,而且经过两千多年教育实践的检验,即使放在现代教学理论的范畴中,也仍然闪烁着生命的火花。它是研究中国古代教育思想和实践的宝贵资料。书中在总结先秦儒家教学经验基础上提出的教学原理,教学。

“不陵节而施之谓孙\ 不陵节而施之谓孙(xùn):不超过学的人的接受能力而进行(教育),叫做合乎顺序。陵,超越。节,限度。孙,通“逊”,顺。这句话出自《礼记·学记》

意思是:不超越学生的接受能力进行教学叫做“循序渐进”。出处:《礼记·学记》—西汉-戴圣。原文节选:大学之法,禁于未发之谓豫,当其可之谓时,不凌节而施之谓孙,相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。译文:大学教育的原则:在问题未发生之前就加以预防,从而达到不发生问题叫做“防患于未然”;在最适合学习的时候不失时机的让学生学习叫做“抓住最佳学习时机”;不超越学生的接受能力进行教学叫做“循序渐进”;相互观察,效法从而达到各自获益叫做“同学互相切磋”。这四点,教育成功的经验呀。扩展资料:文章论述了几种教育方法,包括预防恶念、适时教育、循序渐进、观摩切磋、启发诱导等方面,指出了影响学习的四种因素,即贪多求全、寡少狭窄,见异思迁和浅尝辄止,强调教师要善于帮助学生发扬长处,纠正过失。“不陵节而施之谓孙\"讲了教育和学习要循序渐进,指学习、工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。参考资料来源:-礼记·学记

不陵节而施什么意思

陵节而施是什么意思 超过学的人的接受能力2113而进行教育5261 陵,超越。节,限度4102大学之法.禁于未发之1653谓豫.当其可之谓时.不陵节而施之谓孙(逊).相观而善之谓摩.此四者.教之所由兴也.易解:大学教人的方法,在一切邪恶的念头未发生之前,就用礼来教育,来约束禁止,这就是预备、防备的意思(古德所谓防患于未然是也)。当学生可以教诲的时候才加以教导,就叫做合乎时宜。依据学生的程度,不跨越进度,不超出其能力来教导,就叫做循序渐进。使学生互相观摩而学习他人的长处,就叫做切磋琢磨。这四种教学方法,是教育之所以兴盛的原因。

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