什么是中国画的笔墨精神? 中国画在几千年的历史演变中,如同奔流不息的河水,从涓涓溪流到滚滚长江,曲折蜿蜒,时聚时分,这条河流遇到山峦就会改道,遇到巨石就会拍打出浪花,遇到凹陷就会产生漩涡。那么,凡是让这个历史进程出现改道、转折或者跌宕起伏的人物或事件,都是中国美术史绕不过去的关键点和里程碑。与之相对应,在艺术市场当中,之所以出现有的画家地位高、画价高,有的画家却显得不那么重要,评判的标准即在于这些人是否起到让历史改道的作用。如果说某位画家让历史发生了转折和变化,他便是理所当然的大师,其创作自然就有很高的艺术价值和收藏价值。
怎样读懂明代画家陈洪绶人物画中的精神气质? 明末清初书画家陈洪绶(1599~1652),又名陈老莲,擅画人物、山水、花鸟、竹石等,以工笔人物画最为著称。他画的人物身躯伟岸,头大耳廓,相貌奇特,衣纹线条细劲清圆。晚年线条遒劲,形象夸张或变态怪异,性格突出,着重对思想感情刻画。他画法简练、色彩沉着含蓄,格调高古。尤为可贵的是,他还对民间版画艺术作出了很大的贡献,为当时流行的戏曲小说的文学作品,创作了大量插画。这些插画都很好的表现出了原作人物的精神气质。陈洪绶的代表作之一《对镜仕女图》为立轴,绢本设色,纵103.5厘米,横43.2厘米,现存清华美术学院。描绘的是一个恬静、娟秀的明代仕女形象,穿着明代流行的侍女服装,发髻如云,两手托镜,神情专注的对着镜子自我欣赏。这件作品用笔非常具有特色,人物衣纹的用笔线条轻细圆劲,抑扬顿挫,疏密得当。山石树木的用笔则兼工带写,简洁疏放,与人物的用笔形成鲜明对比,同时也起到了很好的衬托作用。陈洪绶的另外一件重要作品是关于屈原的诗篇《九歌》,所做的《屈子行吟图》。很好的刻画了屈原这位历史上著名的忧国忧民的爱国诗人形象,屈原身穿长袍,头戴云冠,腰配长剑,面色凝重,满怀忧愁的徘徊在江畔,这让人很自然的想到“路漫漫其修远,吾将。
为什么中国古代人物画总是看着不那么写实? 看中国古代人物画无论是帝王将相还是平民百姓,画出来的人可以说是有神韵在,但为什么就看着那么不真实呢…
泥人的全部作品
彭连熙的古典人物画特点 彭连熙的古典人物画,造型生动,色彩绚丽,且用线飘逸,固然是他长期以最大的功力锤炼,冬秋实践的结果。而他的用功之道是:纵观古今,择其精华,法其上品,用之有由,倒是他一条行之有效的经验。诸如:顾恺之(东晋)、吴道子(唐)的传神线描;张萱、周防(唐)的重彩大着色,以及陈老莲(明)、任伯年(清)的出神入化,得意为形、都为他笔下的人物熔铸了深厚的传统风采。他又广收博览,吸取民间工艺和民间年画的纯真而构成他作品的浓重的乡土气息,雅俗共赏,喜闻者众。此卷是彭连熙的中国神话人物专集,通卷确实充满着鲜明的古典氛围,古典线描人物能达到如此境界,对于青年人来说实也难能可贵,而当你知道彭连熙的少年时代曾虔心诗词和历史,从此造成了他对古血(神话的偏爱,便可理解了。因此他的作品中无论是『八仙』的超乎隐逸,“福禄寿三星”的厚德祥瑞,以及『哪吒』、『金刚』、『赵公』诸神的叱咤风云、绝胜豪强之气,各具生机又统笼在神幻典雅的氛围之中。线之所致,形已应灵。彭连熙的线描作品一个突出特点是他的以情用线,以意用笔,画中贤者的超脱,文者的沉静,武者的豁达,行者的奔放,或刚或柔,或圆或方,或铁线,或兰叶,无不运用得珠联璧合。
国画可以自学么?有成功的例子么? 我这个年纪开学就上大一了,学校周围又没有这一类的学习班,我也不想报班学,那我自己可以自学么?需要具…