“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交.”的典故， 查了一下，应该是语出宋代林逋《省心录》：1.以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交.宋代林逋：《省心录》2.以责人之心责己则寡过，以恕己之心恕人则全交.(宋)李邦献《省心杂言》责：要求.恕：宽恕，体谅.这句.
“以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过”是什么意思？ 以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过。(清*金缨《格言连壁》)就是告诉我们对己要严，对人要宽。宽恕别人其实就是善待自己。
“以责人之心责己，则寡过；以恕己 之心恕人，则全交” 的含义是什么？ 寡：少。全交：保全友谊。用要求别 人的心来要求自己，就能少犯过错；用宽 恕自己的心来宽恕别人，就能保全友情。指对己严，对人宽，是修身处世的原则。这句话出自宋？。
“以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。”的典故与出处是什么？ 以恕己之心恕人则全交，以责人之心责己则寡过。(清*金缨《格言连壁》)就是告诉我们对己要严，对人要宽。宽恕别人其实就是善待自己。
”是什么意思？“ 以恕己之心恕人？ 用原谅自己的心态原谅别人，就能保全与别人的情谊，用责备别人的态度责备自己，就会少犯过错。
以宽人之心宽已，以恕已之心恕人。应如何理解 责人之心责己，恕己之心恕人《增广贤文》批评别人时应想想自己做得是否够好，宽恕自己的时候也应想想对别人不能太苛刻，正所谓“将心比心”。一味的恕己责人，只会让自己不思进取，蛮横无理。常责己，就会发觉有很多事并不象自己想象的那样，于是加以修正；多恕人，退一步海阔天空，给别人，也给自己一个机会。其实只要多站在别人的角度上看看问题，多考虑考虑别人的想法，这样就不会太主观、偏颇，而且也可以免去诸多误会，己所不欲，勿施于人。如果能做到这样的话，可以算得上是真正的君子了。懂了吗？
以宽人之心宽已，以恕已之心恕人。应如何理解 责人之心责己，恕己之心恕人—《增广贤文》批评别人时应想想自己做得是否够好，宽恕自己的时候也应想想对别人不能太苛刻，正所谓“将心比心”。一味的恕己责人，只会让自己不思进取，蛮横无理。常责己，就会发觉.
“已责人之心责己，以恕己之心恕人”什么意思 意思是用苛2113求别人的心理来要求自己，5261用宽恕原谅自己的心4102理去宽恕谅解别人。这句话，是希望我们1653能够做到严以律己，宽以待人。出自：《增广贤文》。全文意思是：批评别人时应想想自己做得是否够好，宽恕自己的时候也应想想对别人不能太苛刻。《增广贤文》是中国明代时期编写的道家儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。此书集结了从古到今的各种格言、谚语。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。
