中国古代的星象学谁知道 中国古代的星象学谁知道 失传了吗？学习的话看什么书 中国古代的星象学不叫星象学，有时看到什么\"夜观天象\"的，就是中国古代研究天象的人们干的事了。.
月离于毕真的要下雨吗，龙尾伏辰是什么征兆？ 中国古代天文已经足够冷门了，后世文人学士，有问之而茫然不知者矣。以下内容整理自《中国古代星宿揭秘》…
中国古代的占星家记录的天象有哪些？ 公元前613年，关于哈雷彗星的最早记录。
古人夜观星象，观的一般是什么？ “星象”，是古代中国星占家对天空发生的各种自然现象的泛称。“星象学”，在我国已有至少几千年或更遥远的历史了，一些文学作品中我们常看到一些有名的古人说“夜观天象”如何如何，最享有盛名的有汉朝的张良，三国的诸葛亮、司马懿、唐朝的李淳风和袁天罡以及明朝的刘伯温等，他们往往会通过观天象而预测天下大事的变动情况等，比如：一、在《易·系辞上》：“天垂象，见吉凶，圣人象之。指天空的景象，如日月星辰的运行有变化等。二、老舍《茶馆》第三幕：“我夜观天象，紫微星发亮，不久必有真龙天子出现。传说“紫微”是帝王之星。三、三国时，司马懿夜观天象说有颗星暗了，他认为自己的对手—诸葛亮已经不在人世了；四、李淳风和袁天罡的《推背图》，根据天象，预测后世之事；五、刘伯温的《烧饼歌》，也是根据天象，来推断以后的世事变迁；所以，“星象”是古人常用以占卜吉凶的依据。从本质上来看，“星象学”和“太极”，“河图”，“洛书”，“周易”，“八卦”等学术一样，都是来源于史前文明。而一些精通于此学的人，往往会通过观测天象而做出预言，有些人则是借一些“星象”之说来出来一些改朝换代的事情，这也说明通过天象观测和解读，的确也能预知一些人间的。
星宿是什么意思 二十八宿，亦称“二十八舍”，或“二十八星”。我国古代为了观测天象及日、月、五星的运行，选取二十八个星官作为观测时的标志，称为“二十八宿”。它又平均分为四组，每组。
诸葛亮咋观天象 诸葛亮观天象，观的是星相。古人认为，天体，尤其是行星和星座，都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。古人经过长时间夜观天象的经验累积之后，发现星座移动的方向是有规律可循的，可以和地球上气候变化相吻合的。所以在4000年前中国的古书《鹖冠子》，曾有这样的记载：“斗柄东指，天下皆春，斗柄南指，天下皆夏，斗柄西指，下下皆秋，斗柄北指，天下皆冬。这是以黄昏时观察北斗七星的位置，来判断当令的季节。而这种观察天象有规律的变化来定四季，就叫做“观象授时”。在没有历法的时代，曾经为古人使用过一段很长的时间。
