“怀腐而欲香，入水而恶濡，不可得也”出自《吕氏春秋·劝学》。怀：藏。这句话的意思是：身上藏着腐臭的东西，而又想得到香；钻进水里而又怕弄湿身子，这是不可能的。
《庄子》里：“古之“真人”入火不热，入水不湿”是啥意思？那位高人知道帮忙指点一下，将不盛感激！ 因为真人不知无无，所以更不会觉湿热。也可以解释为，湿热皆是道中之物，不湿不热也是在道中，所以根本不存在湿热的变化。什么叫做真人呢？古代的真人，不预测先兆，不妄自尊大，不谋虑未来，著是这样，有过而不懊悔，有功而不得意；若是这样，登高不怕，下水不湿，入火不热。只有认识能达到合于大道的人才可以这样。古代的真人，睡时不梦想，醒时不忧虑。饮食并不肥美，呼吸则是深沉静然。真人的呼吸用脚跟，普通人的呼吸用喉咙。被人屈服的人咽在喉头的话说不出来。嗜好欲望深的人，他的天然本能就浅薄了。古代的真人，不知道喜欢活，不知道厌恶死。出生不高兴，人死不抗拒，自由自在地离开人间，自由自在地来到人间。不忘天命之始，不求天年之终，欣喜地接受生，也把死看成回归到自然的道。这就叫做不用人的心智弃道，不用人的意志助天。这就叫做真人。这样的人，心思安定，容貌寂静，面额无光；冷清象秋天，温暖象春天，喜怒如同四时变化一样自然，和万物相处都适宜而不可测知他的规律。圣人发动战争，灭亡了别人的国家而不失掉人心。雨露滋润万物，不为人有意喜爱，由此可见，有心通达物情而引以为乐，就不是圣人；有心亲近他人而自以为德，就不是仁人；有心。
“入林则不动竹，入水则不沾泥”是什么意思 形容身轻如燕，来去自如的样子。描写武林高手时经常会用到的句子哦。
散则成气，聚则成形，如水不溺，入火不焚，入金石无碍，意到我到。
入水为汆那入火为啥呢？哪位神人知道这一字念什么
上联：入水不溺，入火不焚。求下联，横批·？ 散则成气，聚则成形，如水不溺，入火不焚，横批：意到我到
“真人行世，入火不热，沉水不溺”出自庄子的哪一篇？谁能帮忙把上下文贴一下
