为什么人们批评孟子的“劳心者治人，劳力者治于人”？ 我们批判的不是孟子，也不孟子这句话，我们要批判的是统治者把这句话当着压迫人剥削人的道理和理由。第一批判把孔孟统治政治工具化。统治者为什么要把孔孟圣人化，因为孔孟的学说适合作为统治的理论工具。统治者用强大的政治资源宣传孔孟，让孔孟在广大社会民众中成为文化，深入人心，就可以让歪曲了的孔孟学说成为有力的精神控制的工具。其实，孔孟的学说很单纯，就是为社会幸福和谐服务的。第二批判对孔孟说学的政治工具化。孔孟说学一旦成为精神统治工具，就非常可怕。因此，孔孟是大学问家，其言语具有深刻哲理性和实用性，也就具备很强的蒙蔽性和麻醉功能。有批判就得有创新，批判的目的是去伪存真，批判的目的是合理的利用，而不是简单的抛弃。首先，从新时代现实出发，与时俱进，重新阐释孔孟的历史内涵，让孔孟去除神光，回归理性。再次，从新时代现实出发，与时俱进，重新阐释孔孟经典的内涵，让孔孟学说为人民服务，为社会主义事业建设服务。比如“劳心者治人，劳力者治于人”这句话，用这句话于社会管理是再好不过的，但同时用社会主义核心价值观来彻底批判这句话的压迫剥削合理化色彩。（蒋荣清，2019.9.29）
脑力劳动和体力劳动本质区别在哪？ 区别如下：21131、定义不同①脑力5261劳4102动是劳动者以大脑神经系统为主要1653运动感官的劳动；②体力劳动是劳动者以运动系统为主要运动器官的劳动。2、表现不同①脑力劳动主要体现于劳动者科学文化知识、生产技能和经验的成果；②体力劳动主要体现在农民、工人所生产的生活资料和生产资料上面。3、内容不同①脑力劳动对自然科学和社会科学进行创造性的研究、探讨、劳动成果表现为精神产品，即应用自然科学、理论自然科学和理论社会科学；②体力劳动可分为农业劳动和制造业劳动，农业劳动通过人的体力借助自然力作用于动植物，而制造业劳动运用生产工具对初级产品进行加工。参考资料来源：-脑力劳动参考资料来源：-体力劳动
劳心劳力是什么意思？ 劳心劳力指费劲脑力和体力劳心指脑力劳动，劳力指体力劳动。《孟子˙滕文公上》说：\"或劳心，或劳力；劳心者治人。劳力者治于人；治于人者食人，天下之通义也。意思是说：有人动脑子，有人出苦力；动脑子的管人，出苦力的被人管；被人管的就供养别人，管人的就由别人供养。这是天下通行的道理。指出社会上有脑力劳动和体力劳动分工的必要，这是正确的。但两者关系的表述未免简单话，且带有一定的偏见。劳心劳力的近义词：费尽心力、劳神费力。劳心劳力的反义词：无所用心、心不在焉、魂不守舍、心神不属、漫不经心。
脑力劳动与体力劳动的关系？ 在实际的劳动过程中脑力活动和体力活动是统一不可分的。来单个人如果不在自己的头脑的支配下使自己的肌肉活动起来，就不能对自然发生作源用。正如在自然机体中头和手组成一体一样，劳动过程把脑力劳动和体力劳动结合在一起了。脑力劳动和体力劳动作为劳动者固定的知社会分工形式，是社会发展到一定历史阶段上出现的现象，是生产力道有了一定的发展但又不甚发展的产物。它最后将随着社会生产力的高度发展而趋于消灭。
