请问，颜真卿的《争座位帖》属于早中晚哪期的作品？《祭侄文稿》呢？ 争坐位稿”是颜真卿于唐广德二年（公元764年）的作品。祭侄文稿”是颜真卿五十岁书写的一篇祭文，「为乾元元年（西元七五八年），岁次戊戌，庚午朔三日」。
争座位帖的赏析 历代书2113法中。最接近“人心本田”、“书为5261心迹”的行草4102书巨卷，当首推唐代1653书法巨宗-颜真卿的行草书稿《争座位帖》了。颜真卿的行草书稿《争座位帖》手稿久已不存.幸历代书家宝之。争相刊石传世，刻石竟十之有二，为它帖所绝无。遂使中国书坛有了标拔行草高度-直视人之本心、书写意绪的不朽行草巨卷得以遗世显彰，此真天之幸也、书坛之幸也。《争座位帖》是颜真卿56岁时于唐广德二年(764)十一月十四日写给仆射郭英乂的直诤书稿。鲁公出于对朝廷纪纲的维护、对功臣秉义的佑护、对奸佞骄横的摧折书写此稿，忠义之气充之于心、赋之于文、形之于书，全篇理正、词严、文厉、书愤，洋洋千文，如长水蹈海，无可阻挡，遂使历代书家无不为之服膺倾倒。尚意的“宋四家”之首苏东坡最为推崇鲁公书，尊为书之极至。傲啸书坛的狂逸之士-米南宫于颜楷鄙为“恶札之祖”，然于鲁公《争座位帖》、《祭侄文稿》且绝无微词，而盛赞之为“字字意相连属飞动，诡形异状，得于意外，世颜行书第一书也”。宋代行草书能与唐室抗行的唯一一人-黄鲁直更能直接道出“观鲁公其帖，奇伟秀拔，奄有晋隋唐来风流气骨。回视欧、虞、褚、薛、徐 沈辈，皆为法度所窘。岂如鲁公肃然出于绳墨之外.盖自二王后能。
颜真卿的《争座位帖》到底有几个版本？ 颜真卿的《争座位帖》常见的有两个版本一个是北宋的拓本一个是南宋长安的拓本
