阅读下面文言文，回答问题孟子谓宋勾践曰①：“子好游乎？吾语子游。人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。” 【译文】孟子对宋勾践说：“你喜欢游说吗？我告诉你游说（的态度）。人家理解我，我悠然自得无所求；人家不理解，我也悠然自得无所求。宋勾践问道：“怎样就能做到悠然自得无所求呢？孟子说：“崇尚德，爱好义，就能悠然自得无所求。所以士人穷困时不失掉义，得志时不背离道。穷困时不失掉义，所以士人能保持自己的操守；得志时不背离道，所以不会使百姓失望。古代的人，得志时，施给人民恩泽；不得志时，修养品德立身在世。穷困不得志时，就修养好自身，得志时，就要同时给天下人带来好处。
阅读下面文言文，回答问题 小题：①因此，士人不得志时不丢失义，显达时不偏离自己所遵循的道。②不得志时独自修养好自身，得志时就要同时给天下人带来好处。小题：孟子主张道德人格至上。不得志时一身正气，显达了利泽于民。小题：见译文小题：无参考译文孟子对宋句践（姓宋，名句践。说：“你喜欢游说吗？我给你谈谈游说。人家了解我，我自得其乐；人家不了解我，我也自得其乐。宋句践说：“怎样才能做到自得其乐呢？孟子说：“尊崇道德，乐行仁义，就可以自得其乐了。因此，士人不得志时不丢失义，显达时不偏离自己所遵循的道。不得志时不丢失义，所以士人可保持住自我；显达时不偏离自己所遵循的道，所以百姓不会失望。古代的人，得志时愿泽加于百姓；不得志时修养自身，出现在世人面前。不得志时独自修养好自身，得志时就要同时给天下人带来好处。
孟子谓宋勾践曰：子好游乎 在文中孟子提出的主张是：穷则独善其身，达则兼善天下。释义：不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人都能得到好处。“穷则独善其身，达则兼济天下”出自《孟子》的《尽心章句上》（第九）。原文：孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？吾语子游：人知之，亦嚣嚣；人不知，亦嚣嚣。曰：“何如斯可以嚣嚣矣？e799bee5baa6e997aee7ad94e58685e5aeb931333431353264曰：“尊德乐义，则可以嚣嚣矣。故土穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己(1)焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。释义：孟子告诉宋勾践说：“你喜欢游说宣扬吗？我告诉你怎样游说宣扬自己的主张吧。有人知道你，你表现出很傲慢的样子；有人不知道你，你也表现出很傲慢的样子。宋勾践说：“怎么样才能做到很傲慢的样子呢？孟子说：尊重规律乐于采用最佳行为方式，就可以做到很傲慢的样子了。所以读书人再穷困也不要失去采用最佳行为方式，发达了也不偏离自己的人生道路。穷困也不要失去采用最佳行为方式，所以读书人能得到自己的本性。发达了也不偏离自己的道路，所以人民不会对他失望。古时候的人，如果得志，就。
孟子谓宋勾践曰：“子好游乎？”一段原文及翻译 孟子对宋国勾践说：“你喜欢游说各国君主吗？我告诉你怎样游说：别人理解也安详自得，别人不理解也安详自得.”问：“怎样才能安详自得呢？孟子答道：“尊崇道德，喜爱仁义，就可以安详自得了.所以士人困穷失意时不离开.
