高山流水有两篇? 我牙鼓琴中若是什么意思

翻译一篇文言文 余伯牙弹琴，钟子期听琴.刚演奏的时候，志趣在于高山，钟子期说：琴弹的好啊，像泰山一样巍然瑰丽.稍后又于流水之意，钟子期说，琴弹的好啊，像江河一样洋洋洒洒.钟子期死后，余伯牙不再弹琴，因为世界上已经没有值得自己为其弹琴的知音啦伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：善哉，峨峨兮若泰山。的意思 意思是：伯牙弹琴的2113时候，心里想到巍峨的泰山，5261钟子期听了赞叹道4102：“太好了！就1653像巍峨的泰山屹立在我的面前！出处：《列子》、《吕氏春秋·本昧篇》名称：《伯牙绝弦》【作者】佚名【朝代】未知原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“好啊！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！伯牙弹琴时，心里想到宽广的长江，黄河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的长江黄河在我面前流动！无论伯牙弹琴的时候心里想到什么，钟子期都会清楚地道出他的心声。钟子期去世后，伯牙就此认为世界上再也没有他的知音了。于是，他坚决地把自己心爱的琴摔破了，挑断了琴弦，终生不再弹琴，以便绝了自己对钟子期的思念。扩展资料创作背景伯牙绝弦，是讲述知音难求的一个故事，伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病。以为世无足复为鼓琴者 的“为”什么意思 “以为世无足复为鼓琴者”出自《伯牙鼓琴》。意思是“认为世上再没有值得自己为他弹琴的人了”。其中“为”是动词，当“以为、认为”解。高山流水有两篇？ 一篇伯牙子①鼓②琴，其友钟子期③善听之，方鼓而志④在太山⑤，钟子期曰：“善⑥哉乎鼓琴，巍巍⑦乎若太山。少选⑧之间，而⑨志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴，汤汤⑩乎若江河。钟子期死，伯牙破⑾琴绝⑿弦，终身不复鼓琴.以为⒀世无足为鼓琴者.非独鼓琴若此也，贤者亦然.虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉。骥不自至千里者，待伯乐而后至也.伯牙善鼓琴，钟子期善听中的善是什么意思 善：擅长，善于。出处：战国吕不韦的《伯牙绝弦》。原文节选：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！译文：伯牙擅长弹琴，钟子期擅长倾听琴声。伯牙弹琴的时候，心里想到巍峨的泰山，钟子期听了赞叹道：“太好了！就像巍峨的泰山屹立在我的面前！伯牙弹琴时，心里想到宽广的江河，钟子期赞叹道：“好啊，宛如一望无际的江河在我面前流动！扩展资料“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。古人说：。用课文原句填空。 ①志在登高山（重点字：登）②山光悦鸟性（重点字：园）③而能以天下事为己任（重点字：己）④哼都不哼一声（重点词：哼）⑤碧绿的菜畦，光滑的石井栏（重点字：畦）⑥成为我最了解、最珍贵的人-是她对世界无私的爱.出自伯牙善鼓琴的成语 高山流水：2113比喻知己或知音，也比喻乐曲5261高妙【出处】《列子·汤4102问》，传1653说伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。后用“高山流水”比喻知音或知己。【翻译】：伯牙是一位有名的琴师，他的琴术很高明，钟子期则善于欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，想着在登高山。钟子期高兴地说：“弹得真好啊！我仿佛看见了一座巍峨的大山！伯牙又想着流水，钟子期又说：“弹得真好啊！我仿佛看到了汪洋的江海！伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想。扩展资料伯牙碎琴：俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范，俞伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏。这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，俞伯牙悲痛万分，认为知音已死，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境，所以将琴摔碎，以示终生不再弹琴。【出处】《吕氏春秋·孝行览·本味》：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若泰山。'’少选之间，而志在流水。钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善战，峨眉兮若泰山。”意思是？ 伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听<；br/>；原文：<；br/>；伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山。志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮。

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