致仕的宋代 宋代是中国古代致仕制度即退休制度的完善定型阶段。在“崇文”的宋朝，这些退休的“统治阶级上层官员（知识分子）”的生活行为和统治者制定的“致仕制度”的实施对当时的社会文化产生一定的影响。它影响宋代社会风气向着更世俗转变；饮食和建筑上的奢侈客观上促进了这两方面的交流和发展；也促进了文化的繁荣。北宋官僚机构庞大，官员众多，宋代统治者制定了一系列条例和法令，使致仕制度更加完善系统。它对致仕官员的条件、待遇、安置等方面的问题都有了明确具体的命令规定，使之成为一条法律制度。宋代对于官吏致仕的条件有着严格的规定，有年龄、身体状况方面的，也有级别和品阶方面的规定。1、年龄。这是官吏致仕的最基本条件。对于致仕官的年龄规定：按时致仕者有相应奖励；恋位不退者不仅强令致仕，还要处以罚俸、降官等处罚。宋代基本沿袭唐七十致仕之制。宋初太宗时规定：“朝廷之制，七十致仕。北宋初期，由于局势不稳定，官员较少，“七十致仕”并未严格执行。很多是超过七十岁的，真宗咸平五年(1002年)，有诏云：“文武官年七十以上求退者，许致仕”。宋中期以后，由于冗官问题日益严重，致仕制度开始逐渐严格起来，并发展为强令致仕。《宋史·职官十·。
致仕是什么意思？ 致仕官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。一般致仕的年龄为七十岁，有疾患则提前。官员以何官称致仕，致zhidao仕后的俸禄数目及是否朝见等待遇，与其原官品、功绩及皇帝的恩宠程度有关。也称“休致”。《尚书大传.略说》内：“大夫七十而致仕，老于乡里，大夫为父师，士为少师。郑玄注：“所谓里庶尹也。古者仕焉而已者，归教于闾里。《后汉书.郑均传》：“议郎郑均，束修安贫，恭容俭节整，前在机密，以病致仕，守善贞固，黄发不怠。宋王禹再《高闲》诗：“更待吾家婚嫁了，解龟休致未全迟。《宋史.欧阳修传》：“熙宁四年，以太子少师致仕。
在文言文中“致仕”为什么是退休不做官的意思呢？ “致仕不是做官”先看两个例子：（1）中国古代知识分子一生最重要的现实遭遇和实践行为是争取科举致仕。（《文明的碎片》）（2）章申先生的作品使我想起中国书法史上一个很。
古文中“致仕”和“乞骸骨”是什么意思 1、致仕(zhi shi)：交还官职，即2113退休。5261如：永宁元年，称病上4102书致仕。《后汉书》古代官员正常1653退休叫作\"致仕\"，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度。2、乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。如：上书乞骸骨，征拜尚书。《后汉书·张衡传》充国乞骸骨，赐安车驷马。《汉书·赵充国传》耽病之，屡移疾乞骸骨。《新唐书·列传第十九》
古文中“致仕”和“乞骸骨”是什么意思 1、致仕：交还官职，即退休。如：永宁元年，称病上书致仕。《后汉书》乞骸骨：自请退职，意为请求使骸骨归葬故乡，回老家安度晚年。如：上书乞骸骨，征拜尚书。《后汉书·。
悬车致仕的意思是什么，出处是哪里？xuán chē zhì shì成语释义 指告老引退，辞官家居。成语出处 汉 班固《白虎通 致仕》：“臣七十悬车致仕者，臣以执事趋走为职，七十。
